锡杖歌送明楚上人归佛川

锡杖歌送明楚上人归佛川原文：

曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡，石濑云溪深寂寂。
前经洛阳陌，宛洛故人稀
乍来松径风更寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住，东西南北随缘路。
上人远自西天竺，头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经，
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅
小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
鲁酒不可醉，齐歌空复情
先生醉也，童子扶者
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花
佛川此去何时回，应真莫便游天台。
万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁

锡杖歌送明楚上人归佛川拼音解读：

qū gǎng tiào yú，yuán hé xiè lù，jì mò wú rén jiàn
shǒu chí jīn cè shēng líng líng。hù fǎ hù shēn wéi zhèn xī，shí lài yún xī shēn jì jì。
qián jīng luò yáng mò，wǎn luò gù rén xī
zhà lái sōng jìng fēng gèng hán，yáo yìng shuāng tiān yuè chéng pò。hòu yè kōng shān chán sòng shí，
liáo liáo guà zài kū shù zhī。zhēn fǎ cháng chuán xīn bú zhù，dōng xī nán běi suí yuán lù。
shàng rén yuǎn zì xī tiān zhú，tóu tuó xíng biàn guó cháo sì。kǒu fān bèi yè gǔ zì jīng，
nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
mào yuàn rén guī，qín lóu yàn sù，tóng xī tiān yá wèi lǚ
xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
lǔ jiǔ bù kě zuì，qí gē kōng fù qíng
xiān shēng zuì yě，tóng zǐ fú zhě
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi，kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
rén lǎo qù xī fēng bái fà，dié chóu lái míng rì huáng huā
fú chuān cǐ qù hé shí huí，yīng zhēn mò biàn yóu tiān tāi。
wàn shì dào tóu dōu shì mèng，xiū xiū míng rì huáng huā dié yě chóu
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好评　　“世皆称孟尝君能得土，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦”为一立，开门见山提出议论的中心问题，即孟尝君能不能得士?“嗟呼!孟尝君特鸡呜狗盗之雄耳，岂足以言得士?”为一劈
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作者介绍

朱彝尊 朱彝尊（1629～1709）清代词人，学者。号竹垞，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词，以布衣授翰林院检讨，入直南书房，曾参加纂修《明史》。三十一年归里，专事著述。朱彝尊作文、考据都擅长。诗歌工整雅健，与当时王士禛南北齐名。以他为代表的浙派词（一称浙西派）和以陈维崧为代表的阳羡词派，在词坛并峙称雄。他所辑成的《词综》是中国词学方面的重要选本。朱彝尊论词重「醇雅」，讲究寄托。但他又以为诗词有别，词宜于宴乐嬉逸，歌咏太平，这对浙派词人和他自己的作品都起了不良影响。朱彝尊的词现存500多首，风格清雅疏宕。但过分追求技巧，讲究声律，偏重词句琢磨，作品虽多，题材仍不免狭窄。著有《曝书亭集》80卷，《日下旧闻》42卷，《经义考》300卷；选《明诗综》100卷，《词综》36卷。