【双调】水仙子 田家

【双调】水仙子 田家原文：

窗白一声鸡，枕函闻马嘶
槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒，燕子双飞去
　　布袍草履耐风寒，茅舍疏斋三两间，荣华富贵皆虚幻。觑功名如等闲，任逍
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成
年畅饮开颜。唤稚子ド新酿，靠篷窗对客弹，直吃的老瓦盆干。
送数声惊雁，下离烟水，嘹唳度寒云
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚
生半日清闲。邀邻翁为伴，使家僮过盏，直吃的老瓦盆干。
　　满林红叶乱翩翩，醉尽秋霜锦树残，苍苔静拂题诗看。酒微温石鼎寒，瓦杯
遥绿水青山。寻几个知心伴，酿村醪饮数碗，直吃的老瓦盆干。

杯酒相延，今夕不应慳
人间更有风涛险，翻说黄河是畏途
深洗尽愁烦。衣宽解，事不关，直吃的老瓦盆干。
　　田翁无梦到长安，婢织奴耕尽我闲，蚕收稻熟今秋办。可无饥不受寒，乐丰
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
遥忆独眠人，早寒惊梦频
绿阴茅屋两三间，院后溪流门外山，山桃野杏开无限。怕春光虚过眼，得浮
日入群动息，归鸟趋林鸣

【双调】水仙子 田家拼音解读：

chuāng bái yī shēng jī，zhěn hán wén mǎ sī
kǎn jú chóu yān lán qì lù luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
　　bù páo cǎo lǚ nài fēng hán，máo shè shū zhāi sān liǎng jiān，róng huá fù guì jiē xū huàn。qù gōng míng rú děng xián，rèn xiāo
chì dī bái yàn fēi réng zhòng，shé sè huáng lí yǔ wèi chéng
nián chàng yǐn kāi yán。huàn zhì zǐドxīn niàng，kào péng chuāng duì kè dàn，zhí chī de lǎo wǎ pén gàn。
sòng shù shēng jīng yàn，xià lí yān shuǐ，liáo lì dù hán yún
jiǎ chuán zì lián duō gǎn kǎi，dōng mén hé yì ní gū xū
shēng bàn rì qīng xián。yāo lín wēng wèi bàn，shǐ jiā tóng guò zhǎn，zhí chī de lǎo wǎ pén gàn。
　　mǎn lín hóng yè luàn piān piān，zuì jǐn qiū shuāng jǐn shù cán，cāng tái jìng fú tí shī kàn。jiǔ wēi wēn shí dǐng hán，wǎ bēi
yáo lǜ shuǐ qīng shān。xún jǐ gè zhī xīn bàn，niàng cūn láo yǐn shù wǎn，zhí chī de lǎo wǎ pén gàn。

bēi jiǔ xiāng yán，jīn xī bù yīng qiān
rén jiān gèng yǒu fēng tāo xiǎn，fān shuō huáng hé shì wèi tú
shēn xǐ jǐn chóu fán。yī kuān jiě，shì bù guān，zhí chī de lǎo wǎ pén gàn。
　　tián wēng wú mèng dào cháng ān，bì zhī nú gēng jǐn wǒ xián，cán shōu dào shú jīn qiū bàn。kě wú jī bù shòu hán，lè fēng
wàn zhǒng sī liang，duō fāng kāi jiě，zhǐ nèn jì mò yàn yàn dì
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
lǜ yīn máo wū liǎng sān jiān，yuàn hòu xī liú mén wài shān，shān táo yě xìng kāi wú xiàn。pà chūn guāng xū guò yǎn，dé fú
rì rù qún dòng xī，guī niǎo qū lín míng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。