题道宗上人十韵

题道宗上人十韵原文：

人多爱师句，我独知师意。不似休上人，空多碧云思。
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃
深村时节好，应为去年丰
重见金英人未见相思一夜天涯远
一音无差别，四句有诠次。欲使第一流，皆知不二义。
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。
泠泠七弦上，静听松风寒
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期
如来说偈赞，菩萨著论议。是故宗律师，以诗为佛事。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣
一日不读书，胸臆无佳想
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。

题道宗上人十韵拼音解读：

rén duō ài shī jù，wǒ dú zhī shī yì。bù shì xiū shàng rén，kōng duō bì yún sī。
wǔ yè lòu shēng cuī xiǎo jiàn，jiǔ zhòng chūn sè zuì xiān táo
shēn cūn shí jié hǎo，yīng wèi qù nián fēng
zhòng jiàn jīn yīng rén wèi jiàn xiāng sī yī yè tiān yá yuǎn
yī yīn wú chā bié，sì jù yǒu quán cì。yù shǐ dì yī liú，jiē zhī bù èr yì。
qín zhōng huā niǎo yǐ yīng lán，sài wài fēng shā yóu zì hán
jīng jié zhān jiè tǐ，xián dàn cáng chán wèi。cóng róng zì yǔ yán，piāo miǎo lí wén zì。
líng líng qī xián shàng，jìng tīng sōng fēng hán
shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
kǒng shì xiān jiā hǎo bié lí，gù jiào tiáo dì zuò jiā qī
rú lái shuō jì zàn，pú sà zhe lùn yì。shì gù zōng lǜ shī，yǐ shī wèi fó shì。
niǎo què hū qíng，qīn xiǎo kuī yán yǔ
hán shān chuī dí huàn chūn guī，qiān kè xiāng kàn lèi mǎn yī
yī rì bù dú shū，xiōng yì wú jiā xiǎng
páng yán bāng guó yàn，shàng dá wáng gōng guì。xiān yǐ shī jù qiān，hòu lìng rù fú zhì。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

嵇（jī）康年幼丧父，由母亲和兄长抚养成人。幼年即十分聪颖，博览群书学习各种技艺。成年后喜读道家著作，身长七尺八寸，容止出众，然不注重打扮。后迎娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻，育有一
妙语讨球　　少年时期，纪晓岚就聪颖过人。一次，他和小伙伴们在街上玩球。恰好府官乘轿经过。一不小心，球被掷进轿内。孩子们面面相觑，不知如何是好。纪晓岚壮起胆子上前讨球。　　府官戏弄地
重点解释1 臣以险衅：灾难祸患。险：艰险，祸患。衅：祸患。2 夙遭闵凶：夙：早。3 夙遭闵凶：闵凶：忧伤的事，常指父母之丧。4 慈父见背：背弃我。见：助动词，用在动词前面表示对我怎
做人太过方正则容易不通世故，行事太过直率则显得有些笨拙，但这两种人还不失为正直的人。理想太高有时会成为空想，重视华美有时会成为不实，这两种人到底不能成为真正高明美好的人。注释迂
宋朝元丰年间的职官制度刚修改成，想让司马光当御史大夫；又要等到册立太子时，让司马光和吕公著为太保、太傅，元祐初，起用了年纪己老的潞公文彦博，商议要授予他侍中、中书令之职，受到谏官的

相关赏析

白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深到来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”，曲作者没有讲，但同下半句的“秋似雪”必有关系
这首诗浅白如画，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想，表达了诗人对儿童的喜爱和对少年儿童时光的留恋，同时也赞美了两个小孩的聪明伶俐，也
此词题为“惜梅”；上片着重在一个“惜”字上。起首两句写梅的开放和谢落。“寒相催”，“暖相催”是指气候转暖，促使梅花萎谢。以下两句叹息寒催梅开，暖催梅落，早开便会早落，因此就叮嘱花儿
　　之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。心思不端正就像心不在自己身上一样：虽
徐陵的《鸳鸯赋》写到：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直的《题画睡鸭》写到：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江

作者介绍

真德秀 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。