【小石调】归来乐

【小石调】归来乐原文：

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河
囊儿在驴背上跨。眼底事抛却了万万千千，杯中物直饮到七七八八。欢百岁谁似
哈哈，世上人劳劳堪讶！
种几亩邵平瓜，卜几文君平卦。哈哈，快活煞！心窝里无牵挂，耳跟厢没嘈杂。
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨
不聋又不哑。谁肯把韶光来虚那？哈哈，俺归去也呀！
西园有分，断柳凄花，似曾相识
忘机的是鸥鱼凫鸭。更有那橘柚园遮周匝，兰地平坡凸凹。俺可也不痴又不呆，
血染红笺，泪题锦句西湖岂忆相思苦
　　身不关陶唐禹夏，梦不想谋王定霸。容膝的是竹椽茅檐，点景的是琴棋书画，
　　动不动说甚么玉堂金马，虚费了文园笔札。只恐怕渴死了汉相如，空落下文
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂
珠价。哈哈，却更有几般堪讶！
伤心枕上三更雨，点滴霖霪
君再寡。哈哈，到头来都是假！总饶你事业伊周，文章董贾，少不得北邙山下。
　　从负郭问桑麻，遇邻翁数花甲。铁笛儿在牛角上挂，酒瓢儿在渔竿上插，诗
咱？哈哈，要罢便罢！分付与风月烟霞，准备着归家来耍耍。
哈哈，名利场最兜搭！班定远玉门关，枉白了青丝发。马新息铜柱标，抵不得明
罢罢耍耍，茫茫世界尽宽大。五斗米折不得彭泽腰，一碗饭受不得淮阴跨。
万马不嘶，一声寒角，令行柳营
　　你看那秦代长城替别人打，汉朝陵寝被偷儿挖。魏时铜雀台，到如今无片瓦。
自是人生长恨，水长东

荷笠带斜阳，青山独归远
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封
哈哈，俺归去也呀！

【小石调】归来乐拼音解读：

cháo wén yóu zǐ chàng lí gē，zuó yè wēi shuāng chū dù hé
náng ér zài lǘ bèi shàng kuà。yǎn dǐ shì pāo què le wàn wàn qiān qiān，bēi zhōng wù zhí yǐn dào qī qī bā bā。huān bǎi suì shuí shì
hā hā，shì shàng rén láo láo kān yà！
zhǒng jǐ mǔ shào píng guā，bo jǐ wén jūn píng guà。hā hā，kuài huó shā！xīn wō lǐ wú qiān guà，ěr gēn xiāng méi cáo zá。
xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
bù lóng yòu bù yǎ。shuí kěn bǎ sháo guāng lái xū nà？hā hā，ǎn guī qù yě ya！
xī yuán yǒu fèn，duàn liǔ qī huā，sì céng xiāng shí
wàng jī de shì ōu yú fú yā。gèng yǒu nà jú yòu yuán zhē zhōu zā，lán dì píng pō tū āo。ǎn kě yě bù chī yòu bù dāi，
xuè rǎn hóng jiān，lèi tí jǐn jù xī hú qǐ yì xiāng sī kǔ
　　shēn bù guān táo táng yǔ xià，mèng bù xiǎng móu wáng dìng bà。róng xī de shì zhú chuán máo yán，diǎn jǐng de shì qín qí shū huà，
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chūn yáng rú zuó rì，bì shù míng huáng lí
zhū jià。hā hā，què gèng yǒu jǐ bān kān yà！
shāng xīn zhěn shàng sān gēng yǔ，diǎn dī lín yín
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hā hā，míng lì chǎng zuì dōu dā！bān dìng yuǎn yù mén guān，wǎng bái le qīng sī fā。mǎ xīn xī tóng zhù biāo，dǐ bù dé míng
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zì shì rén shēng cháng hèn，shuǐ zhǎng dōng

hé lì dài xié yáng，qīng shān dú guī yuǎn
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
hā hā，ǎn guī qù yě ya！
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作者介绍

张炎 张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。