送友人之扬州（一作游淮南）

送友人之扬州（一作游淮南）原文：

毕竟年年用着来，何似休归去
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵
辞君向天姥，拂石卧秋霜
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥
蒲生我池中，其叶何离离
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
感时花溅泪，恨别鸟惊心
拔剑击大荒，日收胡马群。
绿树丛垓下，青芜阔楚西。路长知不恶，随处得诗题。
一别长安后，晨征便信鸡。河声入峡急，地势出关低。
遥忆独眠人，早寒惊梦频

送友人之扬州（一作游淮南）拼音解读：

bì jìng nián nián yòng zhe lái，hé sì xiū guī qù
hǎi yàn wèi lái rén dòu cǎo，jiāng méi yǐ guò liǔ shēng mián
cí jūn xiàng tiān mǔ，fú shí wò qiū shuāng
hán qì xiān qīn yù nǚ fēi，qīng guāng xuán tòu shěng láng wéi
bái jiǔ xīn shú shān zhōng guī，huáng jī zhuó shǔ qiū zhèng féi
pú shēng wǒ chí zhōng，qí yè hé lí lí
gū sū chéng wài hán shān sì，yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
gǎn shí huā jiàn lèi，hèn bié niǎo jīng xīn
bá jiàn jī dà huāng，rì shōu hú mǎ qún。
lǜ shù cóng gāi xià，qīng wú kuò chǔ xī。lù cháng zhī bù è，suí chù dé shī tí。
yī bié cháng ān hòu，chén zhēng biàn xìn jī。hé shēng rù xiá jí，dì shì chū guān dī。
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
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作者生活在元末明初，作为元代遗民，他始终不能忘记元兵南下、宋朝灭亡那段悲惨的历史。因此，他一生都没有在元政权下做官，隐逸山林，在他晚年时常追忆旧事，缅怀故国，抒写愁思。此曲即是作者
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？