沁园春(挽徐元杰)

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
沁园春(挽徐元杰)原文
冰,水为之,而寒于水
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声
黄河曲里沙为岸,白马津边柳向城
去来江口守空船,绕船月明江水寒
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣
高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声
人心公论难欺。愿君父、明明悟此机。昔范阳,祸成新室,说著当年人噬脐。君知否,但皇天祚宋,此事无之。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施
三学上书,冤乎天哉,哲人已萎。自纲常一疏,为时太息,典刑诸老,尽力扶持。方哭南床,继伤右拨,死到先生事可知。伤心处,笑寒梅冷落,血泪淋漓。
尊前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂
今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞
沁园春(挽徐元杰)拼音解读
bīng,shuǐ wèi zhī,ér hán yú shuǐ
wèi jué chí táng chūn cǎo mèng,jiē qián wú yè yǐ qiū shēng
huáng hé qū lǐ shā wèi àn,bái mǎ jīn biān liǔ xiàng chéng
qù lái jiāng kǒu shǒu kōng chuán,rào chuán yuè míng jiāng shuǐ hán
hū tóng pēng jī zhuó bái jiǔ,ér nǚ xī xiào qiān rén yī
gāo guǎn zhāng dēng jiǔ fù qīng,yè zhōng cán yuè yàn guī shēng
rén xīn gōng lùn nàn qī。yuàn jūn fù、míng míng wù cǐ jī。xī fàn yáng,huò chéng xīn shì,shuō zhe dāng nián rén shì qí。jūn zhī fǒu,dàn huáng tiān zuò sòng,cǐ shì wú zhī。
hán yǔ lián jiāng yè rù wú,píng míng sòng kè chǔ shān gū
jiā guó xīng wáng zì yǒu shí,wú rén hé kǔ yuàn xī shī
sān xué shàng shū,yuān hū tiān zāi,zhé rén yǐ wēi。zì gāng cháng yī shū,wéi shí tài xī,diǎn xíng zhū lǎo,jìn lì fú chí。fāng kū nán chuáng,jì shāng yòu bō,sǐ dào xiān shēng shì kě zhī。shāng xīn chù,xiào hán méi lěng luò,xuè lèi lín lí。
zūn qián zhǐ kǒng shāng láng yì,gé lèi wāng wāng bù gǎn chuí
jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ,míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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