郊庙歌辞。享太庙乐章。迎神

郊庙歌辞。享太庙乐章。迎神原文：

烽火平安夜，归梦到家山
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄
路出寒云外，人归暮雪时
道光执契，化笼提象。肃肃雍雍，神其来飨。
七庙观德，百灵攸仰。俗荷财成，物资含养。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林
手种堂前垂柳，别来几度春风
乱云低薄暮，急雪舞回风
黄鹂惊梦破，青鸟唤春还
绿叶翠茎，冒霜停雪

郊庙歌辞。享太庙乐章。迎神拼音解读：

fēng huǒ píng ān yè，guī mèng dào jiā shān
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
jiào rén wú chǔ jì xiāng sī，luò huā fāng cǎo guò qián qī，méi rén zhī
dú bào nóng chóu wú hǎo mèng，yè lán yóu jiǎn dēng huā nòng
lù chū hán yún wài，rén guī mù xuě shí
dào guāng zhí qì，huà lóng tí xiàng。sù sù yōng yōng，shén qí lái xiǎng。
qī miào guān dé，bǎi líng yōu yǎng。sú hé cái chéng，wù zī hán yǎng。
gū hóng hào wài yě，xiáng niǎo míng běi lín
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
luàn yún dī bó mù，jí xuě wǔ huí fēng
huáng lí jīng mèng pò，qīng niǎo huàn chūn hái
lǜ yè cuì jīng，mào shuāng tíng xuě
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精神产生心，心产生规，规产生矩，矩产生方位，方位产生正中，正中产生时历，时历产生四时，四时产生万物。圣人根据四时产生万物的状态加以调理，治世之道也就完备起来了。从冬至算起，数四十六
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。