菩萨蛮（西亭）

菩萨蛮（西亭）原文：

春雪满空来，触处似花开
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
昨别今已春，鬓丝生几缕
年时俯仰过，功名宜速崇
岸柳垂金线，雨晴莺百啭
无一语，对芳尊安排肠断到黄昏
烟波江上西亭小。晓来雨过惊秋早。飞栋倚晴空。凉生面面风。
纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
新年都未有芳华，二月初惊见草芽
试上超然台上看，半壕春水一城花
痴儿官事了。独自凭栏笑。何处有尘埃。扁舟归去来。

菩萨蛮（西亭）拼音解读：

chūn xuě mǎn kōng lái，chù chù shì huā kāi
qīng míng shí jié yǔ fēn fēn，lù shàng xíng rén yù duàn hún
zuó bié jīn yǐ chūn，bìn sī shēng jǐ lǚ
nián shí fǔ yǎng guò，gōng míng yí sù chóng
àn liǔ chuí jīn xiàn，yǔ qíng yīng bǎi zhuàn
wú yī yǔ，duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
yān bō jiāng shàng xī tíng xiǎo。xiǎo lái yǔ guò jīng qiū zǎo。fēi dòng yǐ qíng kōng。liáng shēng miàn miàn fēng。
zòng shōu xiāng cáng jìng，tā nián zhòng dào，rén miàn táo huā zài fǒu
rì chū chū dà rú chē gài，jí rì zhōng zé rú pán yú，cǐ bù wéi yuǎn zhě xiǎo ér jìn zhě dà hū
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá，èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá
shì shàng chāo rán tái shàng kàn，bàn háo chūn shuǐ yī chéng huā
chī ér guān shì le。dú zì píng lán xiào。hé chǔ yǒu chén āi。piān zhōu guī qù lái。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。