元和五年予官不了罚俸西归三月六日…怆曩游因投五十韵

元和五年予官不了罚俸西归三月六日…怆曩游因投五十韵原文：

酒醒闻饭钟，随僧受遗施。餐罢还复游，过从上文记。
名倡绣毂车，公子青丝辔。朝士还旬休，豪家得春赐。
长江千里，烟淡水云阔
分司在东洛，所职尤不易。罚俸得西归，心知受朝庇。
新莺语娇小，浅水光流利。冷饮空腹杯，因成日高醉。

小年闲爱春，认得春风意。未有花草时，先醲晓窗睡。
行逢二月半，始足游春骑。是时春已老，我游亦云既。
那知我年少，深解酒中事。能唱犯声歌，偏精变筹义。
吾兄谙性灵，崔子同臭味。投此挂冠词，一生还自恣。
忆共人人睡魂蝶乱，梦鸾孤
拾遗天子前，密奏升平议。召见不须臾，憸庸已猜忌。
逡巡光景晏，散乱东西异。古观闭闲门，依然复幽閟.
初阳好明净，嫩树怜低庳。排房似缀珠，欲啼红脸泪。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情
此时我独游，我游有伦次。闲行曲江岸，便宿慈恩寺。
遥闻公主笑，近被王孙戏。邀我上华筵，横头坐宾位。
台官相束缚，不许放情志。寓直劳送迎，上堂烦避讳。
提携好音乐，翦铲空田地。同占杏花园，喧阗各丛萃。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去
含词待残拍，促舞递繁吹。叫噪掷投盘，生狞摄觥使。
顾予烦寝兴，复往散憔悴。倦仆色肌羸，蹇驴行跛痹。
朝陪香案班，暮作风尘尉。去岁又登朝，登为柏台吏。
灞原风雨定，晚见雁行频
春衫未成就，冬服渐尘腻。倾盖吟短章，书空忆难字。
长安车马客，倾心奉权贵。昼夜尘土中，那言早春至。
赌胜马蹄下，由来轻七尺
天与短因缘，聚散常容易
无端矫情性，漫学求科试。薄艺何足云，虚名偶频遂。
常山攻小寇，淮右择良帅。国难身不行，劳生欲何为。
藤开九华观，草结三条隧。新笋踊犀株，落梅翻蝶翅。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安
霞朝澹云色，霁景牵诗思。渐到柳枝头，川光始明媚。
卧看满天云不动，不知云与我俱东
扣林引寒龟，疏丛出幽翠。凌晨过杏园，晓露凝芳气。
天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾

元和五年予官不了罚俸西归三月六日…怆曩游因投五十韵拼音解读：

jiǔ xǐng wén fàn zhōng，suí sēng shòu yí shī。cān bà hái fù yóu，guò cóng shàng wén jì。
míng chàng xiù gǔ chē，gōng zǐ qīng sī pèi。cháo shì hái xún xiū，háo jiā dé chūn cì。
cháng jiāng qiān lǐ，yān dàn shuǐ yún kuò
fēn sī zài dōng luò，suǒ zhí yóu bù yì。fá fèng dé xī guī，xīn zhī shòu cháo bì。
xīn yīng yǔ jiāo xiǎo，qiǎn shuǐ guāng liú lì。lěng yǐn kōng fù bēi，yīn chéng rì gāo zuì。

xiǎo nián xián ài chūn，rèn de chūn fēng yì。wèi yǒu huā cǎo shí，xiān nóng xiǎo chuāng shuì。
xíng féng èr yuè bàn，shǐ zú yóu chūn qí。shì shí chūn yǐ lǎo，wǒ yóu yì yún jì。
nǎ zhī wǒ nián shào，shēn jiě jiǔ zhōng shì。néng chàng fàn shēng gē，piān jīng biàn chóu yì。
wú xiōng ān xìng líng，cuī zi tóng chòu wèi。tóu cǐ guà guàn cí，yī shēng huán zì zì。
yì gòng rén rén shuì hún dié luàn，mèng luán gū
shí yí tiān zǐ qián，mì zòu shēng píng yì。zhào jiàn bù xū yú，xiān yōng yǐ cāi jì。
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yáo wén gōng zhǔ xiào，jìn bèi wáng sūn xì。yāo wǒ shàng huá yán，héng tóu zuò bīn wèi。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。