奉和圣制经邹鲁祭孔子应制

奉和圣制经邹鲁祭孔子应制原文：

帝乡三千里，杳在碧云间
白水明田外，碧峰出山后
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人
他乡逢七夕，旅馆益羁愁
此心终合雪，去已莫思量
入室神如在，升堂乐似闻。悬知一王法，今日待明君。
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾
疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面
孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟。龙骖回旧宅，凤德咏馀芬。
投策命晨装，暂与园田疏
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
可惜一片清歌，都付与黄昏

奉和圣制经邹鲁祭孔子应制拼音解读：

dì xiāng sān qiān lǐ，yǎo zài bì yún jiān
bái shuǐ míng tián wài，bì fēng chū shān hòu
yáng zǐ jiāng tóu yáng liǔ chūn，yáng huā chóu shā dù jiāng rén
tā xiāng féng qī xī，lǚ guǎn yì jī chóu
cǐ xīn zhōng hé xuě，qù yǐ mò sī liang
rù shì shén rú zài，shēng táng lè shì wén。xuán zhī yī wáng fǎ，jīn rì dài míng jūn。
xī tàn dāng nián wú lǐ mù，jīn zhī jiāng zuǒ yǒu yí wú
shū xīng dàn yuè qiū qiān yuàn，chóu yún hèn yǔ fú róng miàn
kǒng shèng jiā zōu lǔ，rú fēng ǎi diǎn fén。lóng cān huí jiù zhái，fèng dé yǒng yú fēn。
tóu cè mìng chén zhuāng，zàn yǔ yuán tián shū
lù màn màn qí xiū yuǎn xī，wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。