杜蒉扬觯

杜蒉扬觯原文：

尘缘一点，回首西风又陈迹
红豆不堪看，满眼相思泪
半竿落日，两行新雁，一叶扁舟
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空
闻道皇华使，方随皂盖臣
　　至于今，既毕献，斯扬觯，谓之“杜举”。
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉
送子军中饮，家书醉里题
登车宿迁北，万顷铺琼田
　　知悼子卒，未葬，平公饮酒，师旷、李调侍，鼓钟。杜蒉自外来，闻钟声，曰：“安在？”曰：“在寝。”杜蒉入寝，历阶而升，酌曰：“旷饮斯！”又酌曰：“调饮斯！”又酌，堂上北面坐饮之。降趋而出。
　　平公呼而进之，曰：“蒉！曩者尔心或开予，是以不与尔言。尔饮旷，何也？”曰：“子卯不乐。知悼子在堂，斯其为子卯也大矣！旷也，太师也。不以诏，是以饮之也。”“尔饮调，何也？”曰：“调也，君之亵臣也。为一饮一食忘君之疾，是以饮之也。”“尔饮，何也？”曰：“蒉也，宰夫也，非刀匕是共，又敢与知防，是以饮之也。”平公曰：“寡人亦有过焉，酌而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公谓侍者曰：“如我死，则必毋废斯爵也！”
水软橹声柔，草绿芳洲，碧桃几树隐红楼
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休

杜蒉扬觯拼音解读：

chén yuán yì diǎn，huí shǒu xī fēng yòu chén jī
hóng dòu bù kān kàn，mǎn yǎn xiāng sī lèi
bàn gān luò rì，liǎng xíng xīn yàn，yī yè piān zhōu
yù shù gē cán wáng qì zhōng，jǐng yáng bīng hé shù lóu kōng
wén dào huáng huá shǐ，fāng suí zào gài chén
　　zhì yú jīn，jì bì xiàn，sī yáng zhì，wèi zhī“dù jǔ”。
é hú shān xià dào liáng féi，tún zhà jī qī bàn yǎn fēi
sòng zi jūn zhōng yǐn，jiā shū zuì lǐ tí
dēng chē sù qiān běi，wàn qǐng pù qióng tián
　　zhī dào zi zú，wèi zàng，píng gōng yǐn jiǔ，shī kuàng、lǐ diào shì，gǔ zhōng。dù kuì zì wài lái，wén zhōng shēng，yuē：“ān zài？”yuē：“zài qǐn。”dù kuì rù qǐn，lì jiē ér shēng，zhuó yuē：“kuàng yǐn sī！”yòu zhuó yuē：“diào yǐn sī！”yòu zhuó，táng shàng běi miàn zuò yǐn zhī。jiàng qū ér chū。
　　píng gōng hū ér jìn zhī，yuē：“kuì！nǎng zhě ěr xīn huò kāi yǔ，shì yǐ bù yǔ ěr yán。ěr yǐn kuàng，hé yě？”yuē：“zi mǎo bù lè。zhī dào zi zài táng，sī qí wèi zi mǎo yě dà yǐ！kuàng yě，tài shī yě。bù yǐ zhào，shì yǐ yǐn zhī yě。”“ěr yǐn diào，hé yě？”yuē：“diào yě，jūn zhī xiè chén yě。wèi yī yǐn yī shí wàng jūn zhī jí，shì yǐ yǐn zhī yě。”“ěr yǐn，hé yě？”yuē：“kuì yě，zǎi fū yě，fēi dāo bǐ shì gòng，yòu gǎn yǔ zhī fáng，shì yǐ yǐn zhī yě。”píng gōng yuē：“guǎ rén yì yǒu guò yān，zhuó ér yǐn guǎ rén。”dù kuì xǐ ér yáng zhì。gōng wèi shì zhě yuē：“rú wǒ sǐ，zé bì wú fèi sī jué yě！”
shuǐ ruǎn lǔ shēng róu，cǎo lǜ fāng zhōu，bì táo jǐ shù yǐn hóng lóu
chuán wén yī zhàn bǎi shén chóu，liǎng àn qiáng bīng guò wèi xiū
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。