初归石湖（晓雾朝暾绀碧烘）

初归石湖（晓雾朝暾绀碧烘）原文：

妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君
有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回
雪中何以赠君别，惟有青青松树枝
梨花风起正清明，游子寻春半出城
玄都观里桃千树，花落水空流
俄而未霰零，密雪下
五月五日午，赠我一枝艾
掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋
【初归石湖】 晓雾朝暾绀碧烘，[1]横塘西岸越城东。[2] 行人半出稻花上，宿鹭孤明菱叶中。 信脚自能知旧路，[3]惊心时复认邻翁。 当时手种斜桥柳，无限鸣蜩翠扫空。[4]
老圃好栽培，菊花五月开

初归石湖（晓雾朝暾绀碧烘）拼音解读：

yāo ráo yàn tài，dù fēng xiào yuè，zhǎng tì dōng jūn
yǒu shéi zhī wǒ cǐ shí qíng，zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
yuè bàng yuàn lóu dēng yǐng àn，fēng chuán gé dào mǎ tí huí
xuě zhōng hé yǐ zèng jūn bié，wéi yǒu qīng qīng sōng shù zhī
lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng，yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
é ér wèi sǎn líng，mì xuě xià
wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
yǎn chái fēi，xiè tā méi zhú bàn wǒ lěng shū zhāi
【chū guī shí hú】 xiǎo wù cháo tūn gàn bì hōng，[1]héng táng xī àn yuè chéng dōng。[2] xíng rén bàn chū dào huā shàng，sù lù gū míng líng yè zhōng。 xìn jiǎo zì néng zhī jiù lù，[3]jīng xīn shí fù rèn lín wēng。 dāng shí shǒu zhǒng xié qiáo liǔ，wú xiàn míng tiáo cuì sǎo kōng。[4]
lǎo pǔ hǎo zāi péi，jú huā wǔ yuè kāi
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相关翻译

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。