顾道士亡，弟子奉束帛乞铭于袭美，因赋戏赠

顾道士亡，弟子奉束帛乞铭于袭美，因赋戏赠原文：

唯我有文无卖处，笔锋销尽墨池荒。
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
故国神游，多情应笑我，早生华发
白云初下天山外，浮云直向五原间
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来
罗袂从风轻举，愁杀采莲女
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年
童初真府召为郎，君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭，
白日来深殿，青云满后尘
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
有孙母未去，出入无完裙
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病

顾道士亡，弟子奉束帛乞铭于袭美，因赋戏赠拼音解读：

wéi wǒ yǒu wén wú mài chù，bǐ fēng xiāo jǐn mò chí huāng。
zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
gù guó shén yóu，duō qíng yīng xiào wǒ，zǎo shēng huá fà
bái yún chū xià tiān shān wài，fú yún zhí xiàng wǔ yuán jiān
táo huā chūn sè nuǎn xiān kāi，míng mèi shuí rén bù kàn lái
luó mèi cóng fēng qīng jǔ，chóu shā cǎi lián nǚ
liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián
tóng chū zhēn fǔ zhào wèi láng，jūn yǔ chōu háo kè biàn fáng。yì wèi shén xiān tóng xǔ guō，
bái rì lái shēn diàn，qīng yún mǎn hòu chén
bù fáng cái lì shì bān yáng。bǐ yú huáng juàn cí yóu miào，chóu yǐ shuāng jiān jià wèi dāng。
yǒu sūn mǔ wèi qù，chū rù wú wán qún
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
tíng xuān jì mò jìn qīng míng，cán huā zhōng jiǔ，yòu shì qù nián bìng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。