【双调】庆宣和_太华峰高天

作者:柳亚子 朝代:近代诗人
【双调】庆宣和_太华峰高天原文
  千亩青林七个客,无点尘埃。卖酒人家瓮初开,去来,去来。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同
凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去
  暗想人生能几何?枉了张罗。七十岁光阴五旬过,着甚不,快活!
  五柳庄头陶令宅,大似彭泽。无限黄花有谁戴?去来,去来。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年
太华峰高天地窄,翠满云台。好打睡先生枕头归,去来,去来。
  倚遍阑干十二曲,短叹长吁。望断行皋碧云暮,几声,杜宇。
山中相送罢,日暮掩柴扉。
  寄语寒窗老秀才,一经头白。更等甚三年选场开?去来,去来。
旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月
  充腹黄粮暖炕柴,送老山斋。枸杞茶甜如蕨薇菜,去来,去来。
  七里滩边古钓台,老树苍苔。要听渔樵话成败,去来,去来。
  花过清明也是客,客更伤怀。杜宇声三更里破窗外,去来,去来。
  锦片桃花绕调开,流水天台。不见刘郎玉真怪,去来,去来。
出入君怀袖,动摇微风发
已从招提游,更宿招提境
  投至侯门深似海,日转千阶。和尚在知他是钵盂在,去来,去来。
黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷
  扪月清江李太白,可惜高才。一步青山谢公宅,去来,去来。
客行野田间,比屋皆闭户

歌里千重意,才欲歌时泪已流,恨应更、多于泪
  烟水茫茫东大海,望见逢莱。八个神仙肯拖戴,去来,去来。
【双调】庆宣和_太华峰高天拼音解读
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fèng xiāo shēng duàn yuè míng zhōng,jǔ shǒu xiè、shí rén yù qù
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作者介绍

柳亚子 柳亚子 柳亚子(1887~1958)近代诗人。南社发起人。原名慰高,字安如;后改名人权,字亚庐,又改名弃疾,字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年(1902)加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学,积极从事诗文创作,自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年,在同盟会江苏分会创办的健行公学教书,加入同盟会,同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战,与田桐等出版《复报》。宣统元年(1909),南社在苏州虎丘成立,他是发起人之一,历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间,他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性,他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏,也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上,他崇尚唐音,承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家,贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上,他推崇辛弃疾,贬斥吴文英。在文风上,他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗,紧密结合资产阶级民主革命的发展,洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情,具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中,柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气,这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后,柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后,他的创作转入了新时期,一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作,茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」,柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史,如果称它为史诗,我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字,感情充沛,或则大声以呼,或则垂涕以诉,文势奔腾磅礴,散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。

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