送李殷游边（一作送李殷游西京）

送李殷游边（一作送李殷游西京）原文：

一字无题外，落叶都愁
系我一生心，负你千行泪
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳
寒雪梅中尽，春风柳上归
西园置酒地，日夕簪裾列。壮志安可留，槐花樽前发。
荒城见羊马，野馆具薇蕨。边境渐无虞，旅宿常待月。
十年梦相识，一觏俄远别。征驾在我傍，草草意难说。
绿净春深好染衣际柴扉
料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然
君居洞庭日，诗句满魏阙。如何万里来，青桂看人折。
弥伤孤舟夜，远结万里心
行装不及备，西去偶然诀。孟夏出都门，红尘客衣热。
解落三秋叶，能开二月花
笙歌散尽游人去，始觉春空
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动

送李殷游边（一作送李殷游西京）拼音解读：

yī zì wú tí wài，luò yè dōu chóu
xì wǒ yī shēng xīn，fù nǐ qiān xíng lèi
qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
hán xuě méi zhōng jǐn，chūn fēng liǔ shàng guī
xī yuán zhì jiǔ dì，rì xī zān jū liè。zhuàng zhì ān kě liú，huái huā zūn qián fā。
huāng chéng jiàn yáng mǎ，yě guǎn jù wēi jué。biān jìng jiàn wú yú，lǚ sù cháng dài yuè。
shí nián mèng xiāng shí，yī gòu é yuǎn bié。zhēng jià zài wǒ bàng，cǎo cǎo yì nán shuō。
lǜ jìng chūn shēn hǎo rǎn yī jì chái fēi
liào dé tā xiāng yù jiā jié，yì yīng huái bào àn qī rán
jūn jū dòng tíng rì，shī jù mǎn wèi quē。rú hé wàn lǐ lái，qīng guì kàn rén zhé。
mí shāng gū zhōu yè，yuǎn jié wàn lǐ xīn
xíng zhuāng bù jí bèi，xī qù ǒu rán jué。mèng xià chū dōu mén，hóng chén kè yī rè。
jiě luò sān qiū yè，néng kāi èr yuè huā
shēng gē sàn jìn yóu rén qù，shǐ jué chūn kōng
fǔ huáng dōu zhī hóng lì xī，kàn yún xiá zhī fú dòng
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」