王冕好学

作者:王旭 朝代:唐朝诗人
王冕好学原文
有三秋桂子,十里荷花
日落波平愁损辞乡去国人
北窗高卧,莫教啼鸟惊著
应是夜寒凝恼得梅花睡不成
  安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
  王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
几砚昔年游,于今成十秋
风摧寒棕响,月入霜闺悲
桃花落闲池阁山盟虽在,锦书难托
萤飞秋窗满,月度霜闺迟
微吟不道惊溪鸟,飞入乱云深处啼
王冕好学拼音解读
yǒu sān qiū guì zǐ,shí lǐ hé huā
rì luò bō píng chóu sǔn cí xiāng qù guó rén
běi chuāng gāo wò,mò jiào tí niǎo jīng zhe
yìng shì yè hán níng nǎo dé méi huā shuì bù chéng
  ān yáng hán xìng wén ér yì zhī,lù wèi dì zǐ,xué suì wèi tōng rú。 xìng zú,mén rén shì miǎn rú shì xìng。shí miǎn fù yǐ zú,jí yíng mǔ rù yuè chéng jiù yǎng。jiǔ zhī,mǔ sī hái gù lǐ,miǎn mǎi bái niú jià mǔ chē,zì bèi gǔ guān fú suí chē hòu。xiāng lǐ ér jìng zhē dào shàn xiào,miǎn yì xiào。xuǎn zì《yuán shǐ·wáng miǎn chuán》
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相关翻译

江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫
粥者:施粥以赈济饥民的人。这里指齐人黔敖。据《礼记·檀弓》记载,齐国遭遇饥荒,黔敖在路上准备饭食以赈济饥民。有一个饥民蒙袂而来。黔敖说:“嗟来食!”饥民扬目而视之说:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”终于不食而去,最后饿死。蒙袂:以袖遮面,是羞于见人的表示。嗟来:吆喝声,是一种不敬的招呼。吝:恨。徒没:白白死掉。自遗:自失。这四句是说:自己时常称许施粥者的慈善心肠。而深感蒙袂饥民行为之不当,吃嗟来之食何足为恨,结果自己白白饿死。这是作者愤激之言,实质上他是不食“嗟来之食”的。
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作者介绍

王旭 王旭 王旭(生卒年不详,约公元1264年前后在世),字景初,东平(今属山东)人。以文章知名于时,与同郡王构、永年王磐并称“三王”。早年家贫,靠教书为生。元世祖至元二十七年(1290)受砀山县令礼遇,被请到县学主持讲席。足迹遍及南北,但一生未入仕,依靠他人资助为生。主要活动于至元到大德年间。有《兰轩集》二十卷,原本已不传。清乾隆年间修《四库全书》,曾从《永乐大典》中辑出王旭诗文若干篇,重编为《兰轩集》十六卷,其中诗九卷,文七卷。栾贵明《四库辑本别集拾遗》又据《永乐大典》残帙补辑出诗二首、文一篇。王旭上许衡书,曾自称“旭布衣,穷居于时,世无所好,独尝有志于古”。与王构、王磐相比,王旭处境最不好,诗文中往往流露出怀才不遇情绪,《古风三十首》集中表达了对人生的感慨。生平事迹见《大明一统志》卷二三、《元诗选·癸集》乙集小传、《元书》卷五八。

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