杂言无锡惠山寺流泉歌

杂言无锡惠山寺流泉歌原文：

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
流活活，无冬春。任疏凿兮与汲引，若有意兮山中人。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早，隈隩阴深长苔草。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归
讵减天台望三井。我来结绶未经秋，已厌微官忆旧游。
匝路亭亭艳，非时裛裛香
野棠花落，又匆匆过了，清明时节
黄河九天上，人鬼瞰重关
寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
处处萦回石磴喧，朝朝盥漱山僧老。僧自老，松自新。
偏依佛界通仙境，明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭，
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。
恐断红、尚有相思字，何由见得
夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒
明年岂无年，心事恐蹉跎

杂言无锡惠山寺流泉歌拼音解读：

táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ，bù jí wāng lún sòng wǒ qíng
liú huó huó，wú dōng chūn。rèn shū záo xī yǔ jí yǐn，ruò yǒu yì xī shān zhōng rén。
fàn yán huā xī dào rén jiān。tǔ gāo mài dòng zhī chūn zǎo，wēi ào yīn shēn cháng tái cǎo。
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
chén shì nán féng kāi kǒu xiào，jú huā xū chā mǎn tóu guī
jù jiǎn tiān tāi wàng sān jǐng。wǒ lái jié shòu wèi jīng qiū，yǐ yàn wēi guān yì jiù yóu。
zā lù tíng tíng yàn，fēi shí yì yì xiāng
yě táng huā luò，yòu cōng cōng guò le，qīng míng shí jié
huáng hé jiǔ tiān shàng，rén guǐ kàn zhòng guān
sì yǒu quán xī quán zài shān，qiāng jīn míng yù xī zhǎng chán chán。zuò tán jìng xī chéng sì nèi，
chǔ chù yíng huí shí dèng xuān，zhāo zhāo guàn shù shān sēng lǎo。sēng zì lǎo，sōng zì xīn。
piān yī fó jiè tōng xiān jìng，míng miè líng lóng mèi lín lǐng。wǎn rú tài shì lín jiǔ tán，
zuó yè yǔ shū fēng zhòu，nóng shuì bù xiāo cán jiǔ
qiě fù chí huí yóu wèi qù，cǐ xīn zhǐ wèi líng quán liú。
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì，hé yóu jiàn de
yè yè xiāng sī gēng lòu cán，shāng xīn míng yuè píng lán gān，xiǎng jūn sī wǒ jǐn qīn hán
míng nián qǐ wú nián，xīn shì kǒng cuō tuó
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。