行路难·其一

行路难·其一原文：

生平未报国，留作忠魂补
日高烟敛，更看今日晴未
城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿
几日喜春晴，几夜愁春雨
唯有相思似春色，江南江北送君归
门外绿阴千顷，两两黄鹂相应
若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂
非怀北归兴，何用胜羁愁
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞 通：馐；直 通 值)
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山 一作：雪暗天)
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

行路难·其一拼音解读：

shēng píng wèi bào guó，liú zuò zhōng hún bǔ
rì gāo yān liǎn，gèng kàn jīn rì qíng wèi
chéng shàng chūn yún fù yuàn qiáng，jiāng tíng wǎn sè jìng nián fāng
duàn hóng jì yǔ，jìng qiū kōng，shān rǎn xiū méi xīn lǜ
jǐ rì xǐ chūn qíng，jǐ yè chóu chūn yǔ
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
mén wài lǜ yīn qiān qǐng，liǎng liǎng huáng lí xiāng yìng
ruò duì huáng huā gū fù jiǔ，pà huáng huā、yě xiào rén cén jì
fēi huái běi guī xìng，hé yòng shèng jī chóu
wèi wèn yuán róng dòu chē qí，hé shí fǎn pèi lēi yàn rán
jīn zūn qīng jiǔ dòu shí qiān，yù pán zhēn xiū zhí wàn qián。(xiū tōng：xiū；zhí tōng zhí)
tíng bēi tóu zhù bù néng shí，bá jiàn sì gù xīn máng rán。
yù dù huáng hé bīng sāi chuān，jiāng dēng tài xíng xuě mǎn shān。(xuě mǎn shān yī zuò：xuě àn tiān)
xián lái chuí diào bì xī shàng，hū fù chéng zhōu mèng rì biān。
xíng lù nán！xíng lù nán！duō qí lù，jīn ān zài？
cháng fēng pò làng huì yǒu shí，zhí guà yún fān jì cāng hǎi。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。