同崔兴宗送衡岳瑗公南归

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
同崔兴宗送衡岳瑗公南归原文
古宫闲地少,水港小桥多
写不成书,只寄得、相思一点
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。
秋色从西来,苍然满关中
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄
正西望长安,下见江水流
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
粉色全无饥色加,岂知人世有荣华
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤
世有伯乐,然后有千里马。
大雪北风催,家家贫白屋
言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
同崔兴宗送衡岳瑗公南归拼音解读
gǔ gōng xián dì shǎo,shuǐ gǎng xiǎo qiáo duō
xiě bù chéng shū,zhǐ jì dé、xiāng sī yì diǎn
zhàn yī qiū rì lǐ,xǐ bō gǔ sōng jiān。yī shī chuán xīn fǎ,wéi jiāng jiè dìng hái。
qiū sè cóng xī lái,cāng rán mǎn guān zhōng
àn àn dàn dàn zǐ,róng róng yě yě huáng
zhèng xī wàng cháng ān,xià jiàn jiāng shuǐ liú
bìn sī rì rì tiān bái tóu,liú jǐn nián nián zhào yǎn míng;
fěn sè quán wú jī sè jiā,qǐ zhī rén shì yǒu róng huá
kān xiào chǔ jiāng kōng miǎo miǎo,bù néng xǐ dé zhí chén yuān
shì yǒu bó lè,rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ。
dà xuě běi fēng cuī,jiā jiā pín bái wū
yán cóng shí jūn gé,xīn xià mù líng guān。dú xiàng chí yáng qù,bái yún liú gù shān。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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