菩萨蛮（同前）

菩萨蛮（同前）原文：

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围
百花含{莤咅}东风里。南园小雨朱扉启。春色一年年。年年花共妍。
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生
黄鸡白酒，君去村社一番秋
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
丝长鱼误恐，枝弱禽惊践
登高壮观天地间，大江茫茫去不还
清谈招隐去。莫认如宾处。华发好风光。林间此味长。

菩萨蛮（同前）拼音解读：

bǎi zhàn shā chǎng suì tiě yī，chéng nán yǐ hé shù chóng wéi
bǎi huā hán{sù pǒu}dōng fēng lǐ。nán yuán xiǎo yǔ zhū fēi qǐ。chūn sè yī nián nián。nián nián huā gòng yán。
yàn shēng yuǎn guò xiāo xiāng qù，shí èr lóu zhōng yuè zì míng
niǎo xià lǜ wú qín yuàn xī，chán míng huáng yè hàn gōng qiū
jīn rén chī diǎn liú chuán fù，bù jué qián xián wèi hòu shēng
huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
xián mèng jiāng nán méi shú rì，yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
wēi yín bù dào jīng xī niǎo，fēi rù luàn yún shēn chù tí
bái rì fàng gē xū zòng jiǔ，qīng chūn zuò bàn hǎo huán xiāng
sī zhǎng yú wù kǒng，zhī ruò qín jīng jiàn
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān，dà jiāng máng máng qù bù hái
qīng tán zhāo yǐn qù。mò rèn rú bīn chù。huá fà hǎo fēng guāng。lín jiān cǐ wèi zhǎng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。