烂柯石

烂柯石原文：

万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情
彭蠡湖天晚，桃花水气春
试浇桥下水，今夕到湘中
阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙
洞庭有归客，潇湘逢故人
皑如山上雪，皎若云间月
樵客返归路，斧柯烂从风。唯馀石桥在，犹自凌丹虹。
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷
金风飘菊蕊，玉露泫萸枝
仙界一日内，人间千载穷。双棋未遍局，万物皆为空。
支离东北风尘际，漂泊西南天地间

烂柯石拼音解读：

wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē
táo huā yān rán chū lí xiào，shì kāi wèi kāi zuì yǒu qíng
péng lí hú tiān wǎn，táo huā shuǐ qì chūn
shì jiāo qiáo xià shuǐ，jīn xī dào xiāng zhōng
yīn yīn xī qū lǜ jiāo jiā，xiǎo yǔ fān píng shàng qiǎn shā
dòng tíng yǒu guī kè，xiāo xiāng féng gù rén
ái rú shān shàng xuě，jiǎo ruò yún jiān yuè
qiáo kè fǎn guī lù，fǔ kē làn cóng fēng。wéi yú shí qiáo zài，yóu zì líng dān hóng。
wǔ zuì wèi xǐng hóng rì wǎn，huáng hūn lián mù wú rén juǎn
jīn fēng piāo jú ruǐ，yù lù xuàn yú zhī
xiān jiè yī rì nèi，rén jiān qiān zǎi qióng。shuāng qí wèi biàn jú，wàn wù jiē wèi kōng。
zhī lí dōng běi fēng chén jì，piāo bó xī nán tiān dì jiān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。 春已至暮，三月的雨伴
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。友人远离
贺铸出身于没落贵族家庭，是孝惠后的族孙，且娶宗室之女。但他秉性刚直，不阿权贵，因而一生屈居下僚，郁郁不得志。这种秉性，这种身世际遇，使他像许多古代文人一样，建功立业的胸襟之中，常常
王褒少年时期就善于写诗，工于作赋，对音乐也有较高的修养。当时的汉宣帝是一个十分喜爱文学与音乐的皇帝，自己也会创作，因而经常征召各地在这方面有造诣的文士到长安。担任皇家的文学、音乐方
魏禧是一位极富民族气节的文人。他生于明末，明亡后，与兄际瑞、弟礼隐居翠微山，筑室号“易堂”，授徒著述，有“宁都三魏”之称，又与彭士望等称“易堂九子”，而以禧之文名为最著。他深怀亡国

相关赏析

《维天之命》是《周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。诗为祭祀周文王之作（《毛诗序》所谓“大平告文王也”），因文本中有“文王之德之纯”、“骏惠我文王”等句可证，
李白《宫中行乐词》，今存八首，据孟棨记载，是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年（天宝元年）秋奉诏入京，此诗当作于
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸
①杖锡：手持锡仗。锡仗，菩萨头陀十八物之一，上有四股十二环，表示四谛十二姻缘之义。比丘向人乞食，到门口，便震动锡杖上的小环作声，以让人知道。②陇月：洁白明亮的月亮。
李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句

作者介绍

方惟深 方惟深（1040—1122），字子通，莆田城厢后埭人，幼随父亲，居住长洲（今江苏苏州）。惟深早年便通经学，尤工于诗，为乡贡第一，后举进士不第，即弃去，与弟躬耕。方惟深于崇宁五年（1106）特奏名授兴化军助教。他卒于宣和四年，年八十三岁，无子，只有一女嫁与乐圃先生之子发。 方惟深著有《方秘校集》十卷，其诗精谐警绝，很受王安石赏识，谓唐代诗人元（稹）、白（居易）、陆（龟蒙）、皮（日休）有不到处。《中吴纪闻》云：“子通（惟深）最长于诗，凡有所作，王荆公读之，必称善，谓深得唐人句法。”