斋居春久，感事遣怀

斋居春久，感事遣怀原文：

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离
久作龙门主，多为兔苑宾。水嬉歌尽日，雪宴烛通晨。
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
感时花溅泪，恨别鸟惊心
北山白云里，隐者自怡悦
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
斋戒坐三旬，笙歌发四邻。月明停酒夜，眼暗看花人。
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。
春水满四泽，夏云多奇峰
临行挽衫袖，更尝折残菊
雁尽书难寄，愁多梦不成
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。

斋居春久，感事遣怀拼音解读：

hèn jūn bù shì jiāng lóu yuè，nán běi dōng xī，nán běi dōng xī，zhǐ yǒu xiāng suí wú bié lí
jiǔ zuò lóng mén zhǔ，duō wèi tù yuàn bīn。shuǐ xī gē jǐn rì，xuě yàn zhú tōng chén。
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
gǎn shí huā jiàn lèi，hèn bié niǎo jīng xīn
běi shān bái yún lǐ，yǐn zhě zì yí yuè
bù wèi fú yún zhē wàng yǎn，zhī yuán shēn zài zuì gāo céng
zhāi jiè zuò sān xún，shēng gē fā sì lín。yuè míng tíng jiǔ yè，yǎn àn kàn huā rén。
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
sī sī yáng liǔ sī sī yǔ chūn zài míng méng chù
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chūn shuǐ mǎn sì zé，xià yún duō qí fēng
lín xíng wǎn shān xiù，gèng cháng zhé cán jú
yàn jǐn shū nán jì，chóu duō mèng bù chéng
lài xué kōng wèi guān，shēn zhì niàn shì chén。yóu sī xián yǔ xiào，wèi wàng jiù jiāo qīn。
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庄子：鄙视功名、清高自守、淡泊名利、超然物外。惠子：醉心功名、利欲熏心、无端猜忌、心胸狭窄。
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汉宣帝下令让大臣们讨论汉武帝宗庙的祭乐，夏侯胜说：“ 汉武帝竭尽百姓的财力，挥霍浪费没有节制，国家空虚枯竭，百姓流离失所，土地荒芜数千里，对人民没有恩惠德泽，不应该为他设立庙乐。”
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作者介绍

蒋捷 蒋捷（生卒年不详）字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族。咸淳十年（1274）进士。宋亡后，遁迹不仕。元大德间宪使臧梦解、陆兆」交荐其才，卒不就。卷《四库总目提要》称其词「练字精深，调音谐畅，为倚声家之榘矱」。周济《介荐斋论词杂著》云：「竹山薄有才情，未窥雅操。」冯煦《蒿庵论词》亦云：「其全集中，实多有可议者。」刘熙载《艺概》卷四则云：「蒋竹山词未极流动自然，然洗炼缜密，语多创获。其志视梅溪较贞，其思视梦窗较清。刘文彦为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤？」他平生著述，以义理为主，著有《小学详断》。词作多抒写家国之思、河山之恸。但不是正面直接地反映，而是通过景物的描写，塑造一些落寞愁苦的意象，其中寄寓着怀恋故国的一片深情。内容比较宽泛，风格或沉郁悲凉，或潇洒疏俊。语言精于冶炼，有的明白如话，有的尖新动人。应是卓然独立于辛、姜二派之外的杰出词人。其代表作首推《虞美人·听雨》（少年听雨歌楼上），高度概括了作者少年、壮年、晚年三个时期的思想和感情。通过人生三部曲，反映了宋末元初广阔的社会生活画面，具有丰富的内涵。《一剪梅·一片春愁待酒浇》也是脍炙人口的佳作。特别是其中写舟过吴江时，「江上舟摇，楼上帘招」以及结句「红了樱桃，绿了芭蕉」，为人们广为传诵。蒋捷不光是炼字精深，语多创获，还在词体上有所创新。《贺新郎·兵后寓吴》是词史上独创一格的叙事词。