洞仙歌·中秋

洞仙歌·中秋原文：

一别都门三改火，天涯踏尽红尘
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀
飞絮濛濛垂柳阑干尽日风
酒美梅酸，恰称人怀抱
人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。
那里有闹红尘香车宝马祗不过送黄昏古木寒鸦
洞庭有归客，潇湘逢故人
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村
深知身在情长在，怅望江头江水声
帘外雨潺潺，春意阑珊
塞垣多少思归客，留着长条赠远游
碧天如水，一洗秋容净。何处飞来大明镜。谁道斫却桂，应更光辉，无遗照，泻出山河倒影。

洞仙歌·中秋拼音解读：

yī bié dōu mén sān gǎi huǒ，tiān yá tà jǐn hóng chén
zhěn zhōng yún qì qiān fēng jìn，chuáng dǐ sōng shēng wàn hè āi
fēi xù méng méng chuí liǔ lán gān jǐn rì fēng
jiǔ měi méi suān，qià chēng rén huái bào
rén yóu kǔ yú rè，fèi fǔ shēng chén，yí wǒ chāo rán dào sān jìng。wèn héng é、yuán dǐ shì，nǎi yǒu yíng kuī，fán yù fǔ、yùn fēng chóng zhěng。jiào yè yè、rén shì shí fēn yuán，dài pàn què cháng nián，zuì le hái xǐng。
nà lǐ yǒu nào hóng chén xiāng chē bǎo mǎ zhī bù guò sòng huáng hūn gǔ mù hán yā
dòng tíng yǒu guī kè，xiāo xiāng féng gù rén
xié yáng wài，hán yā wàn diǎn，liú shuǐ rào gū cūn
shēn zhì shēn zài qíng zhǎng zài，chàng wàng jiāng tóu jiāng shuǐ shēng
lián wài yǔ chán chán，chūn yì lán shān
sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
bì tiān rú shuǐ，yī xǐ qiū róng jìng。hé chǔ fēi lái dà míng jìng。shuí dào zhuó què guì，yīng gèng guāng huī，wú yí zhào，xiè chū shān hé dào yǐng。
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。