念奴娇（南归渡扬子作，杂用渊明语）

念奴娇（南归渡扬子作，杂用渊明语）原文：

水流花谢两无情，送尽东风过楚城
谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山
数年前也放狂，这几日全无况
日月照之何不及此惟有北风号怒天上来
汾水碧依依，黄云落叶初飞
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定
惆怅萍梗无根，天涯行已遍，空负田园。去矣何之窗户小，容膝聊倚南轩。倦鸟知还，晚云遥映，山气欲黄昏。此还真意，故应欲辨忘言。
故山渐近，念渊明归意，翛然谁论。归去来兮秋已老，松菊三径犹存。稚子欢迎，飘飘风袂，依约旧衡门。琴书萧散，更欣有酒盈尊。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
活水源流随处满，东风花柳逐时新
天涯失乡路，江外老华发
连雨不知春去，一晴方觉夏深

念奴娇（南归渡扬子作，杂用渊明语）拼音解读：

shuǐ liú huā xiè liǎng wú qíng，sòng jǐn dōng fēng guò chǔ chéng
bàng shū yíng qiè bù fù biàn，tuō shēn lái kàn jiāng nán shān
shù nián qián yě fàng kuáng，zhè jǐ rì quán wú kuàng
rì yuè zhào zhī hé bù jí cǐ wéi yǒu běi fēng hào nù tiān shàng lái
fén shuǐ bì yī yī，huáng yún luò yè chū fēi
mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
chóu chàng píng gěng wú gēn，tiān yá xíng yǐ biàn，kōng fù tián yuán。qù yǐ hé zhī chuāng hù xiǎo，róng xī liáo yǐ nán xuān。juàn niǎo zhī huán，wǎn yún yáo yìng，shān qì yù huáng hūn。cǐ hái zhēn yì，gù yīng yù biàn wàng yán。
gù shān jiàn jìn，niàn yuān míng guī yì，xiāo rán shuí lùn。guī qù lái xī qiū yǐ lǎo，sōng jú sān jìng yóu cún。zhì zǐ huān yíng，piāo piāo fēng mèi，yī yuē jiù héng mén。qín shū xiāo sàn，gèng xīn yǒu jiǔ yíng zūn。
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
huó shuǐ yuán liú suí chù mǎn，dōng fēng huā liǔ zhú shí xīn
tiān yá shī xiāng lù，jiāng wài lǎo huá fà
lián yǔ bù zhī chūn qù，yī qíng fāng jué xià shēn
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这是一首描写女子思念情人的诗作，诗中的女子，深居高楼，黄昏时分，她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓，就越渴望和他想见，恨不得他立刻出现在楼前，她按耐不住自己焦急的心情，走到
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作者介绍

邵雍 邵雍（1011─1077）北宋哲学家。字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。