踏歌

踏歌原文：

金银宫阙高嵯峨。
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来
死去元知万事空，但悲不见九州同
揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，
东风动百物，草木尽欲言
踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，

莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。
梅花雪，梨花月，总相思
逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗
蕃汉断消息，死生长别离
玉轮碾平芳草，半面恼红妆。

踏歌拼音解读：

jīn yín gōng què gāo cuó é。
yè shàng chū yáng gàn sù yǔ、shuǐ miàn qīng yuán，yī yī fēng hé jǔ
shě nán shě běi jiē chūn shuǐ，dàn jiàn qún ōu rì rì lái
sǐ qù yuán zhī wàn shì kōng，dàn bēi bú jiàn jiǔ zhōu tóng
róu lán shān zǐ xìng huáng qún，dú yǐ yù lán wú yǔ diǎn tán chún
cháo qí luán fèng dào bì luò，mù jiàn sāng tián shēng bái bō。zhǎng jǐng míng huī zài kōng jì，
dōng fēng dòng bǎi wù，cǎo mù jǐn yù yán
tà gē tà gē lán cǎi hé，shì jiè néng jǐ hé。hóng yán sān chūn shù，

mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
liú nián yī zhì suō。gǔ rén hùn hùn qù bù fǎn，jīn rén fēn fēn lái gèng duō。
méi huā xuě，lí huā yuè，zǒng xiāng sī
zhú liú qiān xìng yè，yuán àn zhāi lú miáo
fān hàn duàn xiāo xī，sǐ shēng zhǎng bié lí
yù lún niǎn píng fāng cǎo，bàn miàn nǎo hóng zhuāng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。