达理二首

达理二首原文：

百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
鸟兽及水木，本不与民伍。胡然生变迁，不待死归土。
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
倚遍阑干，只是无情绪
良辰当五日，偕老祝千年
我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。
月明船笛参差起，风定池莲自在香
何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东
片帆西去，一声谁喷霜竹
时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。
莫嫌白发不思量，也须有、思量去里
荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日
霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香
我命独何薄，多悴而少丰。当壮已先衰，暂泰还长穷。
烽火照西京，心中自不平
舒姑化为泉，牛哀病作虎。或柳生肘间，或男变为女。

达理二首拼音解读：

bǎi hái shì jǐ wù，shàng bù néng wéi zhǔ。kuàng bǐ shí mìng jiān，yǐ fú hé zú shù。
niǎo shòu jí shuǐ mù，běn bù yǔ mín wǔ。hú rán shēng biàn qiān，bù dài sǐ guī tǔ。
qī qī chūn cǎo qiū lǜ，luò luò cháng sōng xià hán
měng rán yǔ huà jù，hùn rán yǔ sú tóng。shuí néng zuò zì kǔ，jǔ yǔ yú qí zhōng。
yǐ biàn lán gān，zhǐ shì wú qíng xù
liáng chén dāng wǔ rì，xié lǎo zhù qiān nián
wǒ wú nài mìng hé，wěi shùn yǐ dài zhōng。mìng wú nài wǒ hé，fāng cùn rú xū kōng。
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ，fēng dìng chí lián zì zài xiāng
hé wù zhuàng bù lǎo，hé shí qióng bù tōng。rú bǐ yīn yǔ lǜ，wǎn zhuǎn xuán wèi gōng。
gǔ mù yīn zhōng xì duǎn péng，zhàng lí fú wǒ guò qiáo dōng
piàn fān xī qù，yī shēng shuí pēn shuāng zhú
shí lái bù kě è，mìng qù yān néng qǔ。wéi dāng yǎng hào rán，wú wén dá rén yǔ。
mò xián bái fà bù sī liang，yě xū yǒu、sī liang qù lǐ
hé yè chū dì xún zhàng，yīn liè zuò qí xià，shàng bú jiàn rì
shuāng fēng jiàn yù zuò chóng yáng，yì yì xī biān yě jú xiāng
wǒ mìng dú hé báo，duō cuì ér shǎo fēng。dāng zhuàng yǐ xiān shuāi，zàn tài hái zhǎng qióng。
fēng huǒ zhào xī jīng，xīn zhōng zì bù píng
shū gū huà wéi quán，niú āi bìng zuò hǔ。huò liǔ shēng zhǒu jiān，huò nán biàn wéi nǚ。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。