松

松原文：

青山欲共高人语联翩万马来无数
郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
闲倚博山长叹，泪流沾皓腕
百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫
又是羊车过也，月明花落黄昏
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散
何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
不须更上新亭望，大不如前洒泪时
晴云轻漾，熏风无浪，开樽避暑争相向

松拼音解读：

qīng shān yù gòng gāo rén yǔ lián piān wàn mǎ lái wú shù
yù yù gāo yán biǎo，sēn sēn yōu jiàn chuí。hè qī jūn zǐ shù，fēng fú dài fū zhī。
yī qǔ xīn cí jiǔ yī bēi，qù nián tiān qì jiù tíng tái
lì lǎn qián xián guó yǔ jiā，chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē
xián yǐ bó shān cháng tàn，lèi liú zhān hào wàn
bǎi chǐ tiáo yīn hé，qiān nián gài yǐng pī。suì hán zhōng bù gǎi，jìn jié xìng jūn zhī。
chéng shàng gāo lóu jiē dà huāng，hǎi tiān chóu sī zhèng máng máng
yòu shì yáng chē guò yě，yuè míng huā luò huáng hūn
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn，duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
hé chǔ zhēng fān mù mò qù，yǒu shí yě niǎo shā biān luò
bù xū gèng shàng xīn tíng wàng，dà bù rú qián sǎ lèi shí
qíng yún qīng yàng，xūn fēng wú làng，kāi zūn bì shǔ zhēng xiāng xiàng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。