送僧归庐山

作者:屈大均 朝代:清朝诗人
送僧归庐山原文
朝屯雪山下,暮宿青海旁
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足
小池寒绿欲生漪,雨晴还日西
国破山河在,城春草木深
红叶晚萧萧,长亭酒一瓢
清晨入古寺,初日照高林
锡含风雨一枝秋。题诗片石侵云在,洗钵香泉覆菊流。
却忆前年别师处,马嘶残月虎溪头。
禅栖忽忆五峰游,去著方袍谢列侯。经启楼台千叶曙,
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中
江送巴南水,山横塞北云
尘缘一点,回首西风又陈迹
古人今人若流水,共看明月皆如此
送僧归庐山拼音解读
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cǎi zhōu yún dàn,xīng hé lù qǐ,huà tú nán zú
xiǎo chí hán lǜ yù shēng yī,yǔ qíng hái rì xī
guó pò shān hé zài,chéng chūn cǎo mù shēn
hóng yè wǎn xiāo xiāo,cháng tíng jiǔ yī piáo
qīng chén rù gǔ sì,chū rì zhào gāo lín
xī hán fēng yǔ yī zhī qiū。tí shī piàn shí qīn yún zài,xǐ bō xiāng quán fù jú liú。
què yì qián nián bié shī chù,mǎ sī cán yuè hǔ xī tóu。
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作者介绍

屈大均 屈大均 屈大均(1630~1696)明末清初诗人。初名绍隆,字翁山,又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州,次年,屈大均参加反清斗争,同年失败。顺治七年清兵再围广州,屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧,名其所居为「死庵」,以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游,志图恢复。康熙二十二年(1683),因郑成功的孙子克塽降清,屈大均大失所望,即由南京携家归番禺,终不复出。屈大均具有多方面的文学才能,而以诗的成就最高。他一生跋涉山川,联络志士,冀求恢复。发而为诗,主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情,也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤,并揭露清朝的苛政,对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放,笔力遒劲,富于瑰奇的想象,为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁,后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称屈沱五书。此外,尚有《道援堂词》。

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