奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹兼见寄十二韵

奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹兼见寄十二韵原文：

称是秦时避世人，劝酒相欢不知老
凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞
喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
郡佐仙省高，亦赠琼瑶句。诮兹长往志，纡彼独游步。
不知天外雁，何事乐长征
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。
小池寒绿欲生漪，雨晴还日西
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
今日独来香径里，更无人迹有苔钱
眼痛灭灯犹暗坐， 逆风吹浪打船声。
逢流星兮问路，顾我指兮从左
曷若孟尝门，日荣国士遇。铿锵聆绮瑟，攀折迩琼树。
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
城隅南对望陵台，漳水东流不复回
正见空江明月来，云水苍茫失江路
换我心，为你心，始知相忆深

奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹兼见寄十二韵拼音解读：

chēng shì qín shí bì shì rén，quàn jiǔ xiāng huān bù zhī lǎo
fèng huáng chéng què zhī hé chǔ，liáo luò xīng hé yī yàn fēi
xǐ yǒu chēng gāo rú，kuàng huái měi wú dù。jìn wèi dōng tián yòu，suì dān xī shān qù。
jùn zuǒ xiān shěng gāo，yì zèng qióng yáo jù。qiào zī zhǎng wǎng zhì，yū bǐ dú yóu bù。
bù zhī tiān wài yàn，hé shì lè cháng zhēng
yōu jiàn suí lù mí，jiǔ qī yuàn chán tù。qíng tóng bù xì zhōu，yǒu jī dào suǒ è。
xiǎo chí hán lǜ yù shēng yī，yǔ qíng hái rì xī
chán zi fāng wài qī，mèng xiǎng shān zhōng lù。jiān nán qīn jià sè，chén xī kǔ yān wù。
jīn rì dú lái xiāng jìng lǐ，gèng wú rén jī yǒu tái qián
yǎn tòng miè dēng yóu àn zuò， nì fēng chuī làng dǎ chuán shēng。
féng liú xīng xī wèn lù，gù wǒ zhǐ xī cóng zuǒ
hé ruò mèng cháng mén，rì róng guó shì yù。kēng qiāng líng qǐ sè，pān zhé ěr qióng shù。
tíng yǒu jiè yǐn xīn，dé wú yún quán wù。fǔ gōng zhōng sī guì，pín yí zhǐ chǐ sù。
chéng yú nán duì wàng líng tái，zhāng shuǐ dōng liú bù fù huí
zhèng jiàn kōng jiāng míng yuè lái，yún shuǐ cāng máng shī jiāng lù
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
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漆水和沮水景色秀美，蕴藏着富饶的渔业资源。鳣鱼鲔鱼不计其数，鲦鲿鰋鲤也群出波间。捕来鲜鱼恭敬奉祀，祈求祖先赐福绵延。注释⑴猗与：赞美之词。漆沮：两条河流名，均在今陕西省。⑵潜：
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这是一首借古论今之作。多景楼，在镇江北固山上甘露寺内，北临长江。这首词的写作背景是孝宗淳熙十五年春天，陈亮到建康和镇江考察形势，准备向朝廷陈述北伐的策略。词的内容以议论形势、陈述政
大军动处，其隙甚多，乘间取利，不必以胜。胜固可用，败亦可用。

作者介绍

陈亮 陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」