崇圣寺斌公房

崇圣寺斌公房原文：

野鸦无意绪，鸣噪自纷纷
白发悲花落，青云羡鸟飞
近来惟一食，树下掩禅扉。落日寒山磬，多年坏衲衣。
为君憔悴尽，百花时
白须长更剃，青霭远还归。仍说游南岳，经行是息机。
两株桃杏映篱斜，妆点商州副使家
星河秋一雁，砧杵夜千家
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁
阁中帝子今何在槛外长江空自流
台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年

崇圣寺斌公房拼音解读：

yě yā wú yì xù，míng zào zì fēn fēn
bái fà bēi huā luò，qīng yún xiàn niǎo fēi
jìn lái wéi yī shí，shù xià yǎn chán fēi。luò rì hán shān qìng，duō nián huài nà yī。
wèi jūn qiáo cuì jǐn，bǎi huā shí
bái xū zhǎng gèng tì，qīng ǎi yuǎn hái guī。réng shuō yóu nán yuè，jīng xíng shì xī jī。
liǎng zhū táo xìng yìng lí xié，zhuāng diǎn shāng zhōu fù shǐ jiā
xīng hé qiū yī yàn，zhēn chǔ yè qiān jiā
zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié，bié shí máng máng jiāng jìn yuè
huáng hé pěng tǔ shàng kě sài，běi fēng yǔ xuě hèn nán cái
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
tái gāo bù jìn kàn fēng yè，yuàn jìng hé xū zuò jú huā
yù wèi shèng míng chú bì shì，kěn jiāng shuāi xiǔ xī cán nián
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。