洞仙歌（姑苏旧台在三十里外，今台在胥门上，次潘紫岩韵）

洞仙歌（姑苏旧台在三十里外，今台在胥门上，次潘紫岩韵）原文：

林花谢了春红，太匆匆无奈朝来寒雨，晚来风
莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱
恨人间、会少离多，万古千秋今夕
晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西
吴宫故墅，是天开图画。缥缈层云出飞榭。隐隐楼空翠巘，水绕芜城，平畴迥，点染霜林凋谢。越来溪上雁，声切阑干，似觅胥门怨吴霸。属镂沈，香溪断，梦散云空，千年外、等是渔樵间话。但极目荒台郁苍烟，衰草里、又还夕阳西下。
好雨知时节，当春乃发生
假金方用真金镀，若是真金不镀金
旧游无处不堪寻无寻处，惟有少年心
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
知君用心如日月，事夫誓拟同生死
闻道皇华使，方随皂盖臣

洞仙歌（姑苏旧台在三十里外，今台在胥门上，次潘紫岩韵）拼音解读：

lín huā xiè le chūn hóng，tài cōng cōng wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
yīng zuǐ zhuó huā hóng liū，yàn wěi diǎn bō lǜ zhòu
hèn rén jiān、huì shǎo lí duō，wàn gǔ qiān qiū jīn xī
xiǎo yuè zàn fēi gāo shù lǐ，qiū hé gé zài shù fēng xī
wú gōng gù shù，shì tiān kāi tú huà。piāo miǎo céng yún chū fēi xiè。yǐn yǐn lóu kōng cuì yǎn，shuǐ rào wú chéng，píng chóu jiǒng，diǎn rǎn shuāng lín diāo xiè。yuè lái xī shàng yàn，shēng qiè lán gān，shì mì xū mén yuàn wú bà。shǔ lòu shěn，xiāng xī duàn，mèng sàn yún kōng，qiān nián wài、děng shì yú qiáo jiān huà。dàn jí mù huāng tái yù cāng yān，shuāi cǎo lǐ、yòu hái xī yáng xī xià。
hǎo yǔ zhī shí jié，dāng chūn nǎi fā shēng
jiǎ jīn fāng yòng zhēn jīn dù，ruò shì zhēn jīn bù dù jīn
jiù yóu wú chǔ bù kān xún wú xún chù，wéi yǒu shào nián xīn
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
zhī jūn yòng xīn rú rì yuè，shì fū shì nǐ tóng shēng sǐ
wén dào huáng huá shǐ，fāng suí zào gài chén
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。