酬喜相遇同州与乐天替代

酬喜相遇同州与乐天替代原文：

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处
荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知
逢流星兮问路，顾我指兮从左
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成
旧托松心契，新交竹使符。行年同甲子，筋力羡丁夫。
看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白
试上超然台上看，半壕春水一城花
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田
亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐
万里乡为梦，三边月作愁
别后诗成帙，携来酒满壶。今朝停五马，不独为罗敷。

酬喜相遇同州与乐天替代拼音解读：

chū shī wèi jié shēn xiān sǐ，zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn
lǜ àn hóng xī chūn yǐ mù，yàn zi xián ní，fēi rù chuí yáng chù
huāng yān liáng yǔ zhù rén bēi，lèi rǎn yī jīn bù zì zhī
féng liú xīng xī wèn lù，gù wǒ zhǐ xī cóng zuǒ
cháng xià cūn xū fēng rì qīng，yán yá yàn què yǐ shēng chéng
jiù tuō sōng xīn qì，xīn jiāo zhú shǐ fú。xíng nián tóng jiǎ zǐ，jīn lì xiàn dīng fū。
kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo，wèi rú bìn bái
shì shàng chāo rán tái shàng kàn，bàn háo chūn shuǐ yī chéng huā
xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo，cái le cán sāng yòu chā tián
tíng shàng qiū fēng，jì qù nián niǎo niǎo，céng dào wú lú
wàn lǐ xiāng wèi mèng，sān biān yuè zuò chóu
bié hòu shī chéng zhì，xié lái jiǔ mǎn hú。jīn zhāo tíng wǔ mǎ，bù dú wèi luó fū。
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。