题宣州延庆寺益公院（咸通中入讲极承恩泽）

题宣州延庆寺益公院（咸通中入讲极承恩泽）原文：

三十功名尘与土，八千里路云和月
忆共人人睡魂蝶乱，梦鸾孤
几时能命驾，对酒落花前
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣
酒盈杯，书满架，名利不将心挂
独出前门望野田，月明荞麦花如雪
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思
长年门外无尘客，时见元戎驻旆旌。
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海
嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
水是眼波横，山是眉峰聚

题宣州延庆寺益公院（咸通中入讲极承恩泽）拼音解读：

sān shí gōng míng chén yǔ tǔ，bā qiān lǐ lù yún hé yuè
yì gòng rén rén shuì hún dié luàn，mèng luán gū
jǐ shí néng mìng jià，duì jiǔ luò huā qián
dēng diàn céng wén jiàng niǎn yíng。yōu jìng běi lián qiān zhàng bì，xū chuāng dōng wàng yī chuān píng。
yuè zhào chéng tóu wū bàn fēi，shuāng qī wàn shù fēng rù yī
jiǔ yíng bēi，shū mǎn jià，míng lì bù jiāng xīn guà
dú chū qián mén wàng yě tián，yuè míng qiáo mài huā rú xuě
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
bān zhú zhī，bān zhú zhī，lèi hén diǎn diǎn jì xiāng sī
cháng nián mén wài wú chén kè，shí jiàn yuán róng zhù pèi jīng。
tài shān cuó é xià yún zài，yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi
hēi zuò néng chú wàn zhǒng qíng，là gāo jiān yǒu cì yī róng。jiǎng jīng jiù shuō qīng cháo tīng，
shuǐ shì yǎn bō héng，shān shì méi fēng jù
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。