菩萨蛮（寿夫人）

菩萨蛮（寿夫人）原文：

骨相真难老。疑是居蓬岛。那更舞霓裳。笙歌溢画堂。
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可
永丰柳，无人尽日飞花雪
去年会祝夫人寿。今岁也又还依旧。鬓绿与颜朱。神仙想不如。
塞马一声嘶，残星拂大旗
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
桃今百馀尺，花落成枯枝
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
望断金马门，劳歌采樵路
池花春映日，窗竹夜鸣秋
不见去年人，泪湿春衫袖
开荒南野际，守拙归园田

菩萨蛮（寿夫人）拼音解读：

gǔ xiāng zhēn nán lǎo。yí shì jū péng dǎo。nà gèng wǔ ní cháng。shēng gē yì huà táng。
zì chūn lái、cǎn lǜ chóu hóng，fāng xīn shì shì kě kě
yǒng fēng liǔ，wú rén jǐn rì fēi huā xuě
qù nián huì zhù fū rén shòu。jīn suì yě yòu hái yī jiù。bìn lǜ yǔ yán zhū。shén xiān xiǎng bù rú。
sāi mǎ yī shēng sī，cán xīng fú dà qí
chūn chéng wú chǔ bù fēi huā，hán shí dōng fēng yù liǔ xié
táo jīn bǎi yú chǐ，huā luò chéng kū zhī
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
wàng duàn jīn mǎ mén，láo gē cǎi qiáo lù
chí huā chūn yìng rì，chuāng zhú yè míng qiū
bú jiàn qù nián rén，lèi shī chūn shān xiù
kāi huāng nán yě jì，shǒu zhuō guī yuán tián
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初放 我屈原生长在楚国国都，如今却遭流放原野居住。性迟钝言语少拙嘴笨腮，又没有强势力在旁辅助。我才智疏浅能力又薄弱，孤陋寡闻又见识无多。只为利国利君多次进言，谁料想惹怒小人招来灾祸。
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作者介绍

蒋捷 蒋捷（生卒年不详）字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族。咸淳十年（1274）进士。宋亡后，遁迹不仕。元大德间宪使臧梦解、陆兆」交荐其才，卒不就。卷《四库总目提要》称其词「练字精深，调音谐畅，为倚声家之榘矱」。周济《介荐斋论词杂著》云：「竹山薄有才情，未窥雅操。」冯煦《蒿庵论词》亦云：「其全集中，实多有可议者。」刘熙载《艺概》卷四则云：「蒋竹山词未极流动自然，然洗炼缜密，语多创获。其志视梅溪较贞，其思视梦窗较清。刘文彦为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤？」他平生著述，以义理为主，著有《小学详断》。词作多抒写家国之思、河山之恸。但不是正面直接地反映，而是通过景物的描写，塑造一些落寞愁苦的意象，其中寄寓着怀恋故国的一片深情。内容比较宽泛，风格或沉郁悲凉，或潇洒疏俊。语言精于冶炼，有的明白如话，有的尖新动人。应是卓然独立于辛、姜二派之外的杰出词人。其代表作首推《虞美人·听雨》（少年听雨歌楼上），高度概括了作者少年、壮年、晚年三个时期的思想和感情。通过人生三部曲，反映了宋末元初广阔的社会生活画面，具有丰富的内涵。《一剪梅·一片春愁待酒浇》也是脍炙人口的佳作。特别是其中写舟过吴江时，「江上舟摇，楼上帘招」以及结句「红了樱桃，绿了芭蕉」，为人们广为传诵。蒋捷不光是炼字精深，语多创获，还在词体上有所创新。《贺新郎·兵后寓吴》是词史上独创一格的叙事词。