梓栗杖送人

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
梓栗杖送人原文
故人江海别,几度隔山川
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。
突营射杀呼延将,独领残兵千骑归
禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情
迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍
江深竹静两三家,多事红花映白花
明日相思莫上楼,楼上多风雨
形胜三分国,波流万世功
不管垂杨珠泪进,滴碎荷声千顷
梓栗杖送人拼音解读
gù rén jiāng hǎi bié,jǐ dù gé shān chuān
zhuì yù lián zhū liù shí nián,shuí jiào míng lù zuò shī xiān
cǐ rì jiāng biān zèng jūn hòu,què xié qióng zhàng xiàng dōng lín。
tū yíng shè shā hū yán jiāng,dú lǐng cán bīng qiān qí guī
chán jiā hé wù zèng fēn jīn,zhǐ yǒu tiān tāi zhàng yī xún。zhǔ qù kè guī qīng luò yuǎn,
cǎi lái sēng rù bái yún shēn。yóu shān céng bǎ tàn lóng xué,chū shì qī jiāng zhǐ fó xīn。
cǐ yè qǔ zhōng wén zhé liǔ,hé rén bù qǐ gù yuán qíng
chí rì yuán lín bēi xī yóu,jīn chūn huā niǎo zuò biān chóu
xiǎo zhàn suí jīn gǔ,xiāo mián bào yù ān
jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā,duō shì hóng huā yìng bái huā
míng rì xiāng sī mò shàng lóu,lóu shàng duō fēng yǔ
xíng shèng sān fēn guó,bō liú wàn shì gōng
bù guǎn chuí yáng zhū lèi jìn,dī suì hé shēng qiān qǐng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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