揠苗助长

揠苗助长原文：

千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音
去年花里逢君别，今日花开已一年
春宵一刻值千金，花有清香月有阴
燕子归来依旧忙。 忆君王,月破黄昏人断肠。
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
梅定妒，菊应羞
肃肃花絮晚，菲菲红素轻
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。(闵 通：悯)
翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨

揠苗助长拼音解读：

qiān lǐ dào huā yīng xiù sè，wǔ gēng tóng yè zuì jiā yīn
qù nián huā lǐ féng jūn bié，jīn rì huā kāi yǐ yī nián
chūn xiāo yī kè zhí qiān jīn，huā yǒu qīng xiāng yuè yǒu yīn
yàn zi guī lái yī jiù máng。 yì jūn wáng,yuè pò huáng hūn rén duàn cháng。
shuí niàn xī fēng dú zì liáng，xiāo xiāo huáng yè bì shū chuāng，chén sī wǎng shì lì cán yáng
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
méi dìng dù，jú yīng xiū
sù sù huā xù wǎn，fēi fēi hóng sù qīng
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng，zhuī sī jūn xī bù kě wàng
sòng rén yǒu mǐn qí miáo zhī bù zhǎng ér yà zhī zhě，máng máng rán guī，wèi qí rén yuē：“jīn rì bìng yǐ！yǔ zhù miáo zhǎng yǐ！”qí zi qū ér wǎng shì zhī，miáo zé gǎo yǐ。tiān xià zhī bù zhù miáo zhǎng zhě guǎ yǐ。yǐ wéi wú yì ér shě zhī zhě，bù yún miáo zhě yě；zhù zhī zhǎng zhě，yà miáo zhě yě，fēi tú wú yì，ér yòu hài zhī。(mǐn tōng：mǐn)
cuì yè chuī liáng，yù róng xiāo jiǔ，gèng sǎ gū pú yǔ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。