菩萨蛮·回塘风起波文细

菩萨蛮·回塘风起波文细原文：

待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语
如何同枝叶，各自有枯荣
历览千载书，时时见遗烈
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低
终罢斯结庐，慕陶直可庶
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边
黄花本是无情物，也共先生晚节香
日永如年愁难度高城回首，暮云遮尽，目断人何处
征帆何处客？相见还相隔。不语欲魂销，望中烟水遥。
江汉思归客，乾坤一腐儒
造物无言却有情，每于寒尽觉春生
回塘风起波文细，刺桐花里门斜闭。残日照平芜，双双飞鹧鸪。

菩萨蛮·回塘风起波文细拼音解读：

dài yuē gè méi hún，huáng hūn yuè dàn，yǔ yī shēn lián dī yǔ
rú hé tóng zhī yè，gè zì yǒu kū róng
lì lǎn qiān zǎi shū，shí shí jiàn yí liè
gū shān sì běi jiǎ tíng xī，shuǐ miàn chū píng yún jiǎo dī
zhōng bà sī jié lú，mù táo zhí kě shù
xiāng féng yì qì wèi jūn yǐn，xì mǎ gāo lóu chuí liǔ biān
huáng huā běn shì wú qíng wù，yě gòng xiān shēng wǎn jié xiāng
rì yǒng rú nián chóu nán dù gāo chéng huí shǒu，mù yún zhē jǐn，mù duàn rén hé chǔ
zhēng fān hé chǔ kè？xiāng jiàn hái xiāng gé。bù yǔ yù hún xiāo，wàng zhōng yān shuǐ yáo。
jiāng hàn sī guī kè，qián kūn yī fǔ rú
zào wù wú yán què yǒu qíng，měi yú hán jǐn jué chūn shēng
huí táng fēng qǐ bō wén xì，cì tóng huā lǐ mén xié bì。cán rì zhào píng wú，shuāng shuāng fēi zhè gū。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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【注释】 ①夏革——《释文》：“革音棘。夏棘字子棘，为汤大夫。” ②纪——头绪。 ③有则有尽——陶鸿庆：“‘有则有尽，下‘有’字亦当作‘无’，“下文‘无极之外，复无无极，无尽之中，复无无尽’，即承此言。今本误作‘有尽’，则非其旨矣。” ④齐州——张湛注：“齐，中也。”齐州，犹中国。 ⑤实——验证。 ⑥营——《释文》：“今之柳城，古之营州，东行至海是也。” ⑦豳——音 bīn（宾），同“豳”，在今陕西旬邑西。
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作者介绍

康海 康海（1475～1541）中国明代文学家，戏曲作家。字德涵，号对山，又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年（1502）中状元，授翰林院修撰，后因有党附刘瑾之嫌，落职为民。归家后，以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一，除诗文外，康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》，演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定，但此剧演中山狼蒙恩反噬，客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系，并批判恩将仇报，讽刺世态炎凉，这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格，生动逼肖。全剧结构严密，曲文典丽，写景如绘，又能结合环境传情达意，情境交辉，有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ，同时还有王九思的《中山狼院本》，为一折杂剧，开明代单折杂剧的先声，与康海的作品并传。两剧内容相同，文词结构，各擅其长。稍后，陈与郊有《中山狼》杂剧，汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚)，无名氏有《中山狼白猿》传奇（佚）。