梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日。”

梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日。”原文：

东飞乌鹊西飞燕盈盈一水经年见
惜分长怕君先去，直待醉时休
闲倚博山长叹，泪流沾皓腕
枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。
何如且会此中趣，别有生涯天地间。
绿杯红袖趁重阳人情似故乡
莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处
自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：
欢宴良宵好月，佳人修竹清风
偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来；
纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲；
傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠
朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖；
化人宫中百事无，道书一卷酒一壶；
含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微
飘飘何所似，天地一沙鸥
小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。
百年那得更百年，今日还须爱今日。
任他故人不通谒，任他朝事不挂口。

梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日。”拼音解读：

dōng fēi wū què xī fēi yàn yíng yíng yī shuǐ jīng nián jiàn
xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù，zhí dài zuì shí xiū
xián yǐ bó shān cháng tàn，lèi liú zhān hào wàn
zhī tóu huáng wū tīng zuò qǔ，xī shān bái yún kàn zuò tú。
hé rú qiě huì cǐ zhōng qù，bié yǒu shēng yá tiān dì jiān。
lǜ bēi hóng xiù chèn chóng yáng rén qíng shì gù xiāng
mò jīng ōu lù，sì qiáo jìn shì，lǎo zi jīng xíng chǔ
zì zhēn zì zuì dāng zì qù，lǐ qǐ shè wèi wǒ bèi zāi!
zuó yè měng téng yì chāo hū，mèi shí dé yǔ xǐng shí shù：
huān yàn liáng xiāo hǎo yuè，jiā rén xiū zhú qīng fēng
ǒu rán àn tóu yú jiǔ bēi，ǒu rán niè lǚ shān sēng lái；
zòng néng fú yī guī gù shān，nóng gēng shè jì yì bù xián；
bàng kū lín gǔ dào，cháng hé yìn mǎ，cǐ yì yōu yōu
cháo ài cháo tūn shàng dōng xiù，xī yìng xī yáng yìng dōng yǒu；
huà rén gōng zhōng bǎi shì wú，dào shū yī juàn jiǔ yī hú；
hán chóu dú yǐ guī wéi，yù lú yān duàn xiāng wēi
piāo piāo hé suǒ shì，tiān dì yī shā ōu
xiǎo táo zhī xià shì luó shang，dié fěn dòu yí xiāng。
bǎi nián nà de gèng bǎi nián，jīn rì hái xū ài jīn rì。
rèn tā gù rén bù tōng yè，rèn tā cháo shì bù guà kǒu。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。