送卢郎中汀

送卢郎中汀原文：

秋声带叶萧萧落，莫响城头角
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红
向事每计较，与山实绸缪。太华天上开，其下车辙流。
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉
采莲时，小娘红粉对寒浪
不见穿针妇，空怀故国楼
人生如逆旅，我亦是行人
县街无尘土，过客多淹留。坐饮孤驿酒，行思独山游。
洛水春渡阔，别离心悠悠。一生空吟诗，不觉成白头。
白露横江，水光接天
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉
西北望乡何处是，东南见月几回圆
逸关岚气明，照渭空漪浮。玉珂摆新欢，声与鸾凤俦。
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车
朝谒大家事，唯余去无由。

送卢郎中汀拼音解读：

qiū shēng dài yè xiāo xiāo luò，mò xiǎng chéng tóu jiǎo
yī dào cán yáng pù shuǐ zhōng，bàn jiāng sè sè bàn jiāng hóng
xiàng shì měi jì jiào，yǔ shān shí chóu móu。tài huá tiān shàng kāi，qí xià chē zhé liú。
sòng xíng wú jiǔ yì wú qián，quàn ěr yī bēi pú sà quán
cǎi lián shí，xiǎo niáng hóng fěn duì hán làng
bú jiàn chuān zhēn fù，kōng huái gù guó lóu
rén shēng rú nì lǚ，wǒ yì shì xíng rén
xiàn jiē wú chén tǔ，guò kè duō yān liú。zuò yǐn gū yì jiǔ，xíng sī dú shān yóu。
luò shuǐ chūn dù kuò，bié lí xīn yōu yōu。yī shēng kōng yín shī，bù jué chéng bái tóu。
bái lù héng jiāng，shuǐ guāng jiē tiān
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì，yī dī hé céng dào jiǔ quán
xī běi wàng xiāng hé chǔ shì，dōng nán jiàn yuè jǐ huí yuán
yì guān lán qì míng，zhào wèi kōng yī fú。yù kē bǎi xīn huān，shēng yǔ luán fèng chóu。
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē
cháo yè dà jiā shì，wéi yú qù wú yóu。
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。