壬癸岁书情

壬癸岁书情原文：

江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲平
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
孤松怜鹤在，疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处，青云失曩情。
兴尽晚回舟，误入藕花深处
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身
古路无行客，寒山独见君
只在此山中，云深不知处
易生唯白发，难立是浮名。惆怅灞桥路，秋风谁入行。
故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。
好时节，愿得年年，常见中秋月
至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣
绝顶茅庵里，老衲正孤吟

壬癸岁书情拼音解读：

jiāng tóu hán yè sù，lǒng shàng qiàn nián gēng。guān gài xīn rén wù，yú qiáo jiù dì xiōng。
xiǎo fēng cuī wǒ guà fān xíng，lǜ zhǎng chūn wú àn yù píng
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
gū sōng lián hè zài，shū liǔ è chán míng。pǐ mǎ mí guī chǔ，qīng yún shī nǎng qíng。
xìng jìn wǎn huí zhōu，wù rù ǒu huā shēn chù
é hú shān xià dào liáng féi，tún zhà jī qī bàn yǎn fēi
hán dān yì lǐ féng dōng zhì，bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
gǔ lù wú xíng kè，hán shān dú jiàn jūn
zhī zài cǐ shān zhōng，yún shēn bù zhī chù
yì shēng wéi bái fà，nán lì shì fú míng。chóu chàng bà qiáo lù，qiū fēng shuí rù xíng。
gù yuán zhāo yǐn kè，yīng biàn xiào wú chéng。yè dì féng yí guó，tóu wén zhí yòng bīng。
hǎo shí jié，yuàn dé nián nián，cháng jiàn zhōng qiū yuè
zhì lù sī lín，zé xuě shēn ní huá，bù dé qián yǐ
jué dǐng máo ān lǐ，lǎo nà zhèng gū yín
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。