代人赠别

代人赠别原文：

访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲
月自斜窗梦自惊，衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽，
乡国真堪恋，光阴可合轻
芳菲歇故园目断伤心切
醉舞梁园夜，行歌泗水春
会须携手乘鸾去，箫史楼台在玉京。
清明上巳西湖好，满目繁华
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝，诗人匪石誓分明。
团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑
黄鸡白酒，君去村社一番秋
盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否红妆莫斗

代人赠别拼音解读：

fǎng dài guī lái，xún méi lǎn qù，dú diào wú liáo
yàn tí hóng yè tiān，rén zuì huáng huā dì，bā jiāo yǔ shēng qiū mèng lǐ
cǎo shù zhī chūn bù jiǔ guī，bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi
yuè zì xié chuāng mèng zì jīng，zhōng cháng zhōng yǒu wàn chóu shēng。qīng yuán chǔ chù sān shēng jǐn，
xiāng guó zhēn kān liàn，guāng yīn kě hé qīng
fāng fēi xiē gù yuán mù duàn shāng xīn qiè
zuì wǔ liáng yuán yè，xíng gē sì shuǐ chūn
huì xū xié shǒu chéng luán qù，xiāo shǐ lóu tái zài yù jīng。
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá
bì luò yōu yōu yī shuǐ héng。píng zi dìng qíng cí lì jué，shī rén fěi shí shì fēn míng。
tuán shàn bù yáo fēng zì jǔ，yíng yíng cuì zhú，xiān xiān bái zhù，bù shòu xiē ér shǔ
huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
yíng yíng yì diǎn fāng xīn，zhàn duō shǎo chūn guāng，wèn qīng zhī fǒu hóng zhuāng mò dòu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。