古城(有客从塞外归来)

作者:伯夷、叔齐 朝代:先秦诗人
古城(有客从塞外归来)原文
春风尔来为阿谁,蝴蝶忽然满芳草
人生如逆旅,我亦是行人
 坠下地了 黄色的槐花,伤感的泪。 邯郸逆旅的枕头上 一个幽暗的短梦 使我尝尽了一生的哀乐。 听惊怯的梦的门户远闭, 留下长长的冷夜凝结在地壳上。
秋色到空闺,夜扫梧桐叶
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去
功名祗向马上取,真是英雄一丈夫
 地壳早已僵死了, 仅存几条微颤的动脉, 问或,远远的铁轨的震动。 
但长城拦不住胡沙 和着塞外的大漠风 吹来这古城中, 吹湖水成冰,树木摇落, 摇落浪游人的心。 深夜踏过白石桥 去摸太液池边的白石碑。 
有客从塞外归来, 说长城像一大队奔马 正当举颈怒号时变成石头了。 (受了谁的魔法,谁的诅咒!) 蹄下的衰草年年抽新芽。 
悲世界如此狭小又逃回 这古城。风又吹湖冰成水。 长夏里古柏树下 又有人围着桌子喝茶。 (4月14日)
【古城】 
修竹傍林开,乔松倚岩列
以后逢人便问人字柳 到底在哪儿呢,无人理会。 悲这是故国遂欲走了, 又停留,想眼前有一座高楼, 在危阑上凭倚……
倚竹不胜愁,暗想江头归路
江湖多风波,舟楫恐失坠
古代单于的灵魂已安睡在胡沙里, 远戍的白骨也没有怨嗟…… 
逃呵,逃到更荒凉的城中, 黄昏上废圮的城堞远望, 更加局促于这北方的天地。 说是平地里一声雷响, 泰山:缠上云雾间的十八盘 也像是绝望的姿势,绝望的叫喊。 (受了谁的诅咒,谁的魔法!) 望不见落日里黄河的船帆, 望不见海上的三神山…… 
古城(有客从塞外归来)拼音解读
chūn fēng ěr lái wèi ā shuí,hú dié hū rán mǎn fāng cǎo
rén shēng rú nì lǚ,wǒ yì shì xíng rén
 zhuì xià dì le huáng sè de huái huā,shāng gǎn de lèi。 hán dān nì lǚ de zhěn tou shàng yí gè yōu àn de duǎn mèng shǐ wǒ cháng jǐn le yī shēng de āi yuè。 tīng jīng qiè de mèng de mén hù yuǎn bì, liú xià cháng cháng de lěng yè níng jié zài dì qiào shàng。
qiū sè dào kōng guī,yè sǎo wú tóng yè
jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi,yǔ kè xié hú shàng cuì wēi
láo gē yī qǔ jiě xíng zhōu,hóng yè qīng shān shuǐ jí liú
jì de qù nián jīn xī,shāi jiǔ xī tíng,dàn yuè yún lái qù
gōng míng zhī xiàng mǎ shàng qǔ,zhēn shì yīng xióng yī zhàng fū
 dì qiào zǎo yǐ jiāng sǐ le, jǐn cún jǐ tiáo wēi chàn de dòng mài, wèn huò,yuǎn yuǎn de tiě guǐ de zhèn dòng。 
dàn cháng chéng lán bú zhù hú shā hé zhe sài wài de dà mò fēng chuī lái zhè gǔ chéng zhōng, chuī hú shuǐ chéng bīng,shù mù yáo luò, yáo luò làng yóu rén de xīn。 shēn yè tà guò bái shí qiáo qù mō tài yè chí biān de bái shí bēi。 
yǒu kè cóng sài wài guī lái, shuō cháng chéng xiàng yī dà duì bēn mǎ zhèng dāng jǔ jǐng nù háo shí biàn chéng shí tou le。 (shòu le shuí de mó fǎ,shuí de zǔ zhòu!) tí xià de shuāi cǎo nián nián chōu xīn yá。 
bēi shì jiè rú cǐ xiá xiǎo yòu táo huí zhè gǔ chéng。fēng yòu chuī hú bīng chéng shuǐ。 cháng xià lǐ gǔ bǎi shù xià yòu yǒu rén wéi zhe zhuō zi hē chá。 (4yuè14rì)
【gǔ chéng】 
xiū zhú bàng lín kāi,qiáo sōng yǐ yán liè
yǐ hòu féng rén biàn wèn rén zì liǔ dào dǐ zài nǎ ér ne,wú rén lǐ huì。 bēi zhè shì gù guó suì yù zǒu le, yòu tíng liú,xiǎng yǎn qián yǒu yī zuò gāo lóu, zài wēi lán shàng píng yǐ……
yǐ zhú bù shèng chóu,àn xiǎng jiāng tóu guī lù
jiāng hú duō fēng bō,zhōu jí kǒng shī zhuì
gǔ dài chán yú de líng hún yǐ ān shuì zài hú shā lǐ, yuǎn shù de bái gǔ yě méi yǒu yuàn jiē…… 
táo ā,táo dào gèng huāng liáng de chéng zhōng, huáng hūn shàng fèi pǐ de chéng dié yuǎn wàng, gèng jiā jú cù yú zhè běi fāng de tiān dì。 shuō shì píng dì lǐ yī shēng léi xiǎng, tài shān:chán shàng yún wù jiān de shí bā pán yě xiàng shì jué wàng de zī shì,jué wàng de jiào hǎn。 (shòu le shuí de zǔ zhòu,shuí de mó fǎ!) wàng bú jiàn luò rì lǐ huáng hé de chuán fān, wàng bú jiàn hǎi shàng de sān shén shān…… 
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作者介绍

伯夷、叔齐 伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国(政治中心在今河北省卢龙县西,包括今迁安市、迁西县、滦县等地)国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山(今陕西岐山县)。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大,崇尚计谋而行贿赂,依仗兵力而壮大威势,用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信,到处宣扬自己的德行来取悦于民众,用征伐杀戮来求利,这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材,挥军伐纣时,伯夷拦住武王的马头进谏说:“父亲死了不埋葬,却发动起战争,这叫做孝吗?身为商的臣子却要弑杀君主,这叫做仁吗?”周围的人要杀伯夷、叔齐,被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,隐居在首阳山(今山西永济西),以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山,并答应以天下相让,他们仍拒绝出山仕周。后来,一位山中妇人对他们说:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话提醒了他们,于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天,快要饿死的时候,他们唱了一首歌,歌词大意是:“登上那首阳山哪,采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊,还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了,我们的归宿在哪里?哎呀,我们快死去了,商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下,不为王位相争而相让,是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德,自古以来就广为人们传颂,对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。

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