远逝（志隐隐而郁怫兮）

远逝（志隐隐而郁怫兮）原文：

日夕凉风至，闻蝉但益悲
引日月以指极兮，少须臾而释思。 
却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话
杖玉策与硃旗兮，垂明月之玄珠。 
阜隘狭而幽险兮，石嵾嵯以翳日。 
云服阴阳之正道兮，御后土之中和。 
叹曰： 飘风蓬龙埃坲坲兮， 草木摇落时槁悴兮， 遭倾遇祸不可救兮， 长吟永欷涕究究兮， 舒情陈诗冀以自免兮， 颓流下陨身日远兮。
君到姑苏见，人家尽枕河
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
惜往事之不合兮，横汨罗而下历。 
举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。
情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。 
欲酌醴以娱忧兮，蹇骚骚而不释。 
北斗为我折中兮，太一为余听之。 
指列宿以白情兮，诉五帝以置辞。 
赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲。 
肠纷纭以缭转兮，涕渐渐其若屑。 
乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流。 
横舟航而济湘兮，耳聊啾而戃慌。 
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集。 
顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。 
曳彗星之皓旰兮，抚硃爵与鵕鸃。
陆魁堆以蔽视兮，云冥冥而闇前。 
合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神。 
人行明镜中，鸟度屏风里
悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久。 
忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食
水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。 
躬纯粹而罔愆兮，承皇考之妙仪。
山峻高以无垠兮，遂曾闳而迫身。 
路曼曼其无端兮，周容容而无识。 
背龙门而入河兮，登大贲而望夏首。 
日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。 
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
【远逝】 
波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡。 
思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁
志隐隐而郁怫兮，愁独哀而冤结。 
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流
佩苍龙之蚴虬兮，带隐虹之逶蛇。 
游清灵之飒戾兮，服云衣之披披。 
蓝桥何处觅云英只有多情流水、伴人行

远逝（志隐隐而郁怫兮）拼音解读：

rì xī liáng fēng zhì，wén chán dàn yì bēi
yǐn rì yuè yǐ zhǐ jí xī，shǎo xū yú ér shì sī。 
què chóu yōng jì xiàng dēng qián，shuō bù jìn、lí rén huà
zhàng yù cè yǔ zhū qí xī，chuí míng yuè zhī xuán zhū。 
fù ài xiá ér yōu xiǎn xī，shí cēn cuó yǐ yì rì。 
yún fú yīn yáng zhī zhèng dào xī，yù hòu tǔ zhī zhōng hé。 
tàn yuē： piāo fēng péng lóng āi fó fó xī， cǎo mù yáo luò shí gǎo cuì xī， zāo qīng yù huò bù kě jiù xī， cháng yín yǒng xī tì jiū jiū xī， shū qíng chén shī jì yǐ zì miǎn xī， tuí liú xià yǔn shēn rì yuǎn xī。
jūn dào gū sū jiàn，rén jiā jǐn zhěn hé
xiǔ mù bù kě diāo yě，fèn tǔ zhī qiáng bù kě wū yě
xī wǎng shì zhī bù hé xī，héng mì luó ér xià lì。 
jǔ ní jīng zhī zhì yì xī，jiàn huáng xūn zhī zǒng máo。
qíng kǎi kǎi ér zhǎng huái xī，xìn shàng huáng ér zhì zhèng。 
yù zhuó lǐ yǐ yú yōu xī，jiǎn sāo sāo ér bù shì。 
běi dǒu wèi wǒ zhé zhōng xī，tài yī wèi yú tīng zhī。 
zhǐ liè sù yǐ bái qíng xī，sù wǔ dì yǐ zhì cí。 
fù yáng hóu zhī huáng yáng xī，xià shí lài ér dēng zhōu。 
cháng fēn yún yǐ liáo zhuǎn xī，tì jiàn jiàn qí ruò xiè。 
chéng lóng bō ér nán dù xī，zhú jiāng xiāng zhī shùn liú。 
héng zhōu háng ér jì xiāng xī，ěr liáo jiū ér tǎng huāng。 
xuě fēn fēn ér báo mù xī，yún fēi fēi ér yǔn jí。 
shùn fēng bō yǐ nán běi xī，wù xiāo huì yǐ fēn fēn。 
yè huì xīng zhī hào gàn xī，fǔ zhū jué yǔ xùn yí。
lù kuí duī yǐ bì shì xī，yún míng míng ér àn qián。 
hé wǔ yuè yǔ bā líng xī，xùn jiǔ qí yǔ liù shén。 
rén xíng míng jìng zhōng，niǎo dù píng fēng lǐ
bēi gù xiāng ér fā fèn xī，qù yú bāng zhī mí jiǔ。 
yì dé yíng yíng shí cuì lǚ，gòng xié shǎng、fèng chéng hán shí
shuǐ bō yuǎn yǐ míng míng xī，miǎo bù dǔ qí dōng xī。 
gōng chún cuì ér wǎng qiān xī，chéng huáng kǎo zhī miào yí。
shān jùn gāo yǐ wú yín xī，suì céng hóng ér pò shēn。 
lù màn màn qí wú duān xī，zhōu róng róng ér wú shí。 
bèi lóng mén ér rù hé xī，dēng dà bēn ér wàng xià shǒu。 
rì yǎo yǎo yǐ xī tuí xī，lù cháng yuǎn ér jiǒng pò。 
gēng lí qiān mǔ shí qiān xiāng，lì jìn jīn pí shuí fù shāng
【yuǎn shì】 
bō yín yín ér zhōu liú xī，hóng róng yì ér tāo dàng。 
sī qīn táng shàng zhū chū chā，yì mèi chuāng qián jù zhà cái
zhì yǐn yǐn ér yù fú xī，chóu dú āi ér yuān jié。 
diān kuáng liǔ xù suí fēng qù，qīng bó táo huā zhú shuǐ liú
pèi cāng lóng zhī yòu qiú xī，dài yǐn hóng zhī wēi shé。 
yóu qīng líng zhī sà lì xī，fú yún yī zhī pī pī。 
lán qiáo hé chǔ mì yún yīng zhǐ yǒu duō qíng liú shuǐ、bàn rén xíng
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此词题为《晚景》，写景多运化前人诗词中成句，流转自然一如己出，而创意不足。词中写登楼晚眺，周遭风景在目。但诗人意不在赏玩秋光，而在问行人归信。不意“青山尽处行人少”，遂只得注目于远
本篇以《人战》为题，旨在阐述战争中如何发挥人的主观能动作用为正义而战的问题。它认为，所谓“人战”，就是充分发挥人的能动作用，破除迷信邪说以坚定部队斗志的问题。出师过程中，凡遇各种怪
在本品中，地藏菩萨普劝众生修善，特别是临终之际，父母眷属，宜为设福。具体方法是或悬幡盖，或燃油灯，或转读尊经，或供养佛像，特别应大声称念佛菩萨名号，使临终之人闻在本识。七七四十九日
　　孟子说：“再加上韩魏之家的名誉地位和财富，如果自视还谦虚，不自满，就远远地超过一般人了。”注释欿（kan坎）：假借为“歉”。这里用为谦虚，不自满之意。
这首诗表面看上去，“坦腹江亭暖，长吟野望时”，和那些山林隐士的感情没有很大的不同；然而一读三、四两句，区别却是明显的。晚春的季节，天气已经变暖，诗人杜甫离开成都草堂，来到郊外，舒服仰卧在江边的亭子，吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《江亭》是同一时期的作品。

作者介绍

王鹏运 王鹏运（1849—1904）晚清官员、词人。字佑遐，一字幼霞，中年自号半塘老人，又号鹜翁，晚年号半塘僧鹜。广西临桂（今桂林）人，原籍浙江山阴。同治九年举人，光绪间官至礼科给事中，在谏垣十年，上疏数十，皆关政要。二十八年离京，至扬州主学堂，卒于苏州。工词，与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”，鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集，后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢？他说：“古诗上云，父母在，恒言不称老。余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依，有父的一半，有母的一半，所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去，虽无嗣，妻生前他不纳妾，妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字，算命先生算后叹道：“心高命平，是半僧人命也。”王鹏运听了，就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜，曰“刻鹄类鹜”，意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说：“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天，只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中，少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很高，与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点，即根源于王氏。晚清词学的兴盛，王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近，多写身世之感，如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间（1898～1901）身为谏官，并与文廷式等唱和，颇有伤时感事之作，词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等，苍凉悲壮，饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品，更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多，不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间，校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词，校勘精审，向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。