夺锦标·七夕

夺锦标·七夕原文：

独出前门望野田，月明荞麦花如雪
沧江好烟月，门系钓鱼船
凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。冉冉鸾骖鹤驭，桥倚高寒，鹊飞空碧。问欢情几许？早收拾、新愁重织。恨人间、会少离多，万古千秋今夕。
平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。
情共天涯秋黯，朱桥锁深巷
乌丝阑纸娇红篆，历历春星
北风其凉，雨雪其雱
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清
不用诉离觞，痛饮从来别有肠
谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。凭新凉半枕，又依稀、行云消息。听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。
似花还似非花，也无人惜从教坠
何期今日酒，忽对故园花

夺锦标·七夕拼音解读：

dú chū qián mén wàng yě tián，yuè míng qiáo mài huā rú xuě
cāng jiāng hǎo yān yuè，mén xì diào yú chuán
liáng yuè héng zhōu，yín hé jìn liàn，wàn lǐ qiū róng rú shì。rǎn rǎn luán cān hè yù，qiáo yǐ gāo hán，què fēi kōng bì。wèn huān qíng jǐ xǔ？zǎo shōu shí、xīn chóu zhòng zhī。hèn rén jiān、huì shǎo lí duō，wàn gǔ qiān qiū jīn xī。
píng àn xiǎo qiáo qiān zhàng bào。róu lán yī shuǐ yíng huā cǎo。
qíng gòng tiān yá qiū àn，zhū qiáo suǒ shēn xiàng
wū sī lán zhǐ jiāo hóng zhuàn，lì lì chūn xīng
běi fēng qí liáng，yǔ xuě qí pāng
tíng hù wú rén qiū yuè míng，yè shuāng yù luò qì xiān qīng
bù yòng sù lí shāng，tòng yǐn cóng lái bié yǒu cháng
shuí niàn wén yuán bìng kè？yè sè chén chén，dú bào yì tiān cén jì。rěn jì chuān zhēn tíng xiè，jīn yā xiāng hán，yù huī chén jī。píng xīn liáng bàn zhěn，yòu yī xī、xíng yún xiāo xī。tīng chuāng qián、lèi yǔ làng làng，mèng lǐ yán qián yóu dī。
shì huā hái shì fēi huā，yě wú rén xī cóng jiào zhuì
hé qī jīn rì jiǔ，hū duì gù yuán huā
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。