归国谣

归国谣原文：

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
隔岸荒云远断，绕矶小树微明
春艳艳，江上晚山三四点，柳丝如剪花如染¤
芦花千里霜月白，伤行色，来朝便是关山隔。
春如旧人空瘦泪痕红浥鲛绡透
水何澹澹，山岛竦峙
鸟飞千白点，日没半红轮
愿君多采撷，此物最相思
离人几岁无消息，今头白，不眠特地重相忆。
何处笛？深夜梦回情脉脉，竹风檐雨寒窗隔¤
香闺寂寂门半掩，愁眉敛，泪珠滴破胭脂脸。
江水碧，江上何人吹玉笛，扁舟远送潇湘客¤
亲贤臣，远小人。
城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起

归国谣拼音解读：

yù lù diāo shāng fēng shù lín，wū shān wū xiá qì xiāo sēn
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
gé àn huāng yún yuǎn duàn，rào jī xiǎo shù wēi míng
chūn yàn yàn，jiāng shàng wǎn shān sān sì diǎn，liǔ sī rú jiǎn huā rú rǎn¤
lú huā qiān lǐ shuāng yuè bái，shāng xíng sè，lái zhāo biàn shì guān shān gé。
chūn rú jiù rén kōng shòu lèi hén hóng yì jiāo xiāo tòu
shuǐ hé dàn dàn，shān dǎo sǒng zhì
niǎo fēi qiān bái diǎn，rì mò bàn hóng lún
yuàn jūn duō cǎi xié，cǐ wù zuì xiāng sī
lí rén jǐ suì wú xiāo xī，jīn tóu bái，bù mián tè dì zhòng xiāng yì。
hé chǔ dí？shēn yè mèng huí qíng mò mò，zhú fēng yán yǔ hán chuāng gé¤
xiāng guī jì jì mén bàn yǎn，chóu méi liǎn，lèi zhū dī pò yān zhī liǎn。
jiāng shuǐ bì，jiāng shàng hé rén chuī yù dí，piān zhōu yuǎn sòng xiāo xiāng kè¤
qīn xián chén，yuǎn xiǎo rén。
chéng lǐ xī yáng chéng wài xuě，xiāng jiāng shí lǐ yì yīn qíng
cháo jiàn mǎ lǐng huáng shā hé，xī wàng lóng chéng zhèn yún qǐ
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。