路旁草

路旁草原文：

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。
城隅南对望陵台，漳水东流不复回
野火烧不尽，春风吹又生
曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉
徘徊将何见忧思独伤心
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
西门秦氏女，秀色如琼花
古戍三秋雁，高台万木风
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤
楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
白云依静渚，春草闭闲门

路旁草拼音解读：

wàn lǐ hán guāng shēng jī xuě，sān biān shǔ sè dòng wēi jīng
qīng tí xiù gǔ zhǎng xiàng tà，hé shì róng shí bù dé róng。
chéng yú nán duì wàng líng tái，zhāng shuǐ dōng liú bù fù huí
yě huǒ shāo bù jìn，chūn fēng chuī yòu shēng
qū jìng chuān huā xún jiá dié，xū lán bàng rì jiào yīng wǔ
pái huái jiāng hé jiàn yōu sī dú shāng xīn
jīn yè yuè míng rén jǐn wàng，bù zhī qiū sī luò shuí jiā
xī mén qín shì nǚ，xiù sè rú qióng huā
gǔ shù sān qiū yàn，gāo tái wàn mù fēng
wú qíng zuì shì tái chéng liǔ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī
chǔ diān qín yuán wàn lǐ píng，shuí jiào gēn xiàng lù bàng shēng。
bái yún yī jìng zhǔ，chūn cǎo bì xián mén
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。