览物（一作峡中览物）

览物（一作峡中览物）原文：

借得山东烟水寨，来买凤城春色
曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳，
待把酒送君，恰又清明后
金吾不禁夜，玉漏莫相催
月明船笛参差起，风定池莲自在香
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思
野旷云连树，天寒雁聚沙
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍
岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕，洞口经春长薜萝。
昭君拂玉鞍，上马啼红颊
可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功
形胜有馀风土恶，几时回首一高歌。

览物（一作峡中览物）拼音解读：

jiè dé shān dōng yān shuǐ zhài，lái mǎi fèng chéng chūn sè
céng wèi yuàn lì qū sān fǔ，yì zài tóng guān shī xìng duō。wū xiá hū rú zhān huá yuè，
dài bǎ jiǔ sòng jūn，qià yòu qīng míng hòu
jīn wú bù jìn yè，yù lòu mò xiāng cuī
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ，fēng dìng chí lián zì zài xiāng
bān zhú zhī，bān zhú zhī，lèi hén diǎn diǎn jì xiāng sī
yě kuàng yún lián shù，tiān hán yàn jù shā
shuǐ guó jiān jiā yè yǒu shuāng，yuè hán shān sè gòng cāng cāng
lǐng shuǐ zhēng fēn lù zhuǎn mí，guāng láng yē yè àn mán xī
shǔ jiāng yóu shì jiàn huáng hé。zhōu zhōng de bìng yí qīn zhěn，dòng kǒu jīng chūn zhǎng bì luó。
zhāo jūn fú yù ān，shàng mǎ tí hóng jiá
kě lián bái gǔ zǎn gū zhǒng，jǐn wèi jiāng jūn mì zhàn gōng
xíng shèng yǒu yú fēng tǔ è，jǐ shí huí shǒu yī gāo gē。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。