霅溪夜宴诗（松江神歌）

霅溪夜宴诗（松江神歌）原文：

君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
当楼船泛泛于叠浪，恨珠贝又轻于鸿毛。
良辰当五日，偕老祝千年
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华
又不见朝来津亭维一舠，中有一士青其袍。
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质
少妇今春意，良人昨夜情
举杯邀明月，对影成三人
不免为水府之腥臊。
哀哀父母，生我劳瘁
孙郎微笑，坐来声喷霜竹
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟

霅溪夜宴诗（松江神歌）拼音解读：

jūn bú jiàn yè lái dù kǒu yōng qiān sōu，zhōng zài wàn xìng zhī zhī gāo。
fù zǎi yì zhī liáng rì，rèn bō hǒu ér fēng hào。shì zhī nì míng nì lì zhě，
dāng lóu chuán fàn fàn yú dié làng，hèn zhū bèi yòu qīng yú hóng máo。
liáng chén dāng wǔ rì，xié lǎo zhù qiān nián
shū shì zhī tiáo yàn shì huā，chūn zhuāng ér nǚ jìng shē huá
yòu bú jiàn zhāo lái jīn tíng wéi yī dāo，zhōng yǒu yī shì qīng qí páo。
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
yáo dàng chūn fēng mèi chūn rì，niàn ěr líng luò zhú fēng biāo，tú yǒu shuāng huá wú shuāng zhì
shào fù jīn chūn yì，liáng rén zuó yè qíng
jǔ bēi yāo míng yuè，duì yǐng chéng sān rén
bù miǎn wèi shuǐ fǔ zhī xīng sāo。
āi āi fù mǔ，shēng wǒ láo cuì
sūn láng wēi xiào，zuò lái shēng pēn shuāng zhú
hán qì xiān qīn yù nǚ fēi，qīng guāng xuán tòu shěng láng wéi
mǎn chuān fēng yǔ dú píng lán，wǎn jié xiāng é shí èr huán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。