重过列子庙追感顷年自淮服与居守王仆射…四韵奉寄

作者:赵昂 朝代:宋朝诗人
重过列子庙追感顷年自淮服与居守王仆射…四韵奉寄原文
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼
乡书何处达归雁洛阳边
绿槐烟柳长亭路,恨匆忙分离去
窈窕淑女,君子好逑
丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
欲知却老延龄药,百草摧时始起花
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆
白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
秋到边城角声哀,烽火照高台
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
重过列子庙追感顷年自淮服与居守王仆射…四韵奉寄拼音解读
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xiāng shū hé chǔ dá guī yàn luò yáng biān
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相关翻译

他的生平习好,也带著当时名士所共同具有的风趣。《世说新语》记载他曾养马养鹤,他擅长草书隶书,诗也写得不错。《广弘明集》收录他的古诗二十多首,其中有些也带著浓厚的老庄气味。支遁在内典
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。 全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
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关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。

相关赏析

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作者介绍

赵昂 赵昂 赵昂宋朝诗人,具体内容不详。

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