菩萨蛮（和钱处和上元）

菩萨蛮（和钱处和上元）原文：

箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝
窗前竹叶，凛凛狂风折
蓬瀛知已近。青鸟仍传信。应为整云鬟。教侬倒玉山。
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封
月落沙平江似练望尽芦花无雁
华灯的白乐明金碧。玳筵剧饮杯余湿。珠翠隔房栊。微闻笑语通。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情
河西幕中多故人，故人别来三五春
九月九日望乡台，他席他乡送客杯
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
奴为出来难，教君恣意怜
清明过了，不堪回首，云锁朱楼

菩萨蛮（和钱处和上元）拼音解读：

xiāo gǔ xuān，rén yǐng cēn cī，mǎn lù piāo xiāng shè
chuāng qián zhú yè，lǐn lǐn kuáng fēng zhé
péng yíng zhī yǐ jìn。qīng niǎo réng chuán xìn。yīng wèi zhěng yún huán。jiào nóng dào yù shān。
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
yuè luò shā píng jiāng shì liàn wàng jǐn lú huā wú yàn
huá dēng de bái lè míng jīn bì。dài yán jù yǐn bēi yú shī。zhū cuì gé fáng lóng。wēi wén xiào yǔ tōng。
rì xié jiāng shàng gū fān yǐng，cǎo lǜ hú nán wàn lǐ qíng
hé xī mù zhōng duō gù rén，gù rén bié lái sān wǔ chūn
jiǔ yuè jiǔ rì wàng xiāng tái，tā xí tā xiāng sòng kè bēi
wèi wèn yuán róng dòu chē qí，hé shí fǎn pèi lēi yàn rán
nú wèi chū lái nán，jiào jūn zì yì lián
qīng míng guò le，bù kān huí shǒu，yún suǒ zhū lóu
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相关翻译

折梅花的时候恰好遇到信使，于是将花寄给你这个身在陇头的好友（指范哗）。江南也没什么（可以相赠），且送给你一枝报春的梅花吧 。注释驿使：传递书信、文件的使者。陇头：陇山，在今陕西
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作者介绍

蒋捷 蒋捷（生卒年不详）字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族。咸淳十年（1274）进士。宋亡后，遁迹不仕。元大德间宪使臧梦解、陆兆」交荐其才，卒不就。卷《四库总目提要》称其词「练字精深，调音谐畅，为倚声家之榘矱」。周济《介荐斋论词杂著》云：「竹山薄有才情，未窥雅操。」冯煦《蒿庵论词》亦云：「其全集中，实多有可议者。」刘熙载《艺概》卷四则云：「蒋竹山词未极流动自然，然洗炼缜密，语多创获。其志视梅溪较贞，其思视梦窗较清。刘文彦为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤？」他平生著述，以义理为主，著有《小学详断》。词作多抒写家国之思、河山之恸。但不是正面直接地反映，而是通过景物的描写，塑造一些落寞愁苦的意象，其中寄寓着怀恋故国的一片深情。内容比较宽泛，风格或沉郁悲凉，或潇洒疏俊。语言精于冶炼，有的明白如话，有的尖新动人。应是卓然独立于辛、姜二派之外的杰出词人。其代表作首推《虞美人·听雨》（少年听雨歌楼上），高度概括了作者少年、壮年、晚年三个时期的思想和感情。通过人生三部曲，反映了宋末元初广阔的社会生活画面，具有丰富的内涵。《一剪梅·一片春愁待酒浇》也是脍炙人口的佳作。特别是其中写舟过吴江时，「江上舟摇，楼上帘招」以及结句「红了樱桃，绿了芭蕉」，为人们广为传诵。蒋捷不光是炼字精深，语多创获，还在词体上有所创新。《贺新郎·兵后寓吴》是词史上独创一格的叙事词。